ဒီအေၾကာင္းကုိ အခုမွပဲ တုိ႔ထိႏုိင္ေတာ့တယ္..။ အမွန္က ေစာေစာစီးစီး ေရးသင့္ေပမယ့္ ခရီးကမ်ား အလုပ္ကရွဳပ္နဲ႔ ေနာက္က်သြားခဲ့ရတယ္..။ အလွဴရွင္မ်ားႏွင့္
တကြ ဘေလာ့ဂ္ၾကြလာ ေဆြသဟာမ်ား နားလည္စာနာခြင့္လႊတ္ႏုိင္ပါေစေၾကာင္း ဒီေနရာကေန ပြၾကီး ေလးစားစြာ ေတာင္းပန္အပ္ပါတယ္..။
အလွဴေငြစုစုေပါင္း ကြ်န္ေတာ္ရတာက ဟုိဖက္က label 32 မွာ ေရးခဲ့သလုိ .. 1,170,000.000 က်ပ္ ျဖစ္ပါတယ္..။ အေသးစိတ္ကေတာ့..
သုံးသိန္းခဲြအလွဴရွင္ တစ္ဦး 350,000.000
သုံးသိန္းအလွဴရွင္ ႏွစ္ဦး 600,000.000
တစ္သိန္းႏွစ္ေသာင္း အလွဴရွင္တစ္ဦး 120,000.000
တစ္သိန္းအလွဴရွင္ တစ္ဦး 100,000.000 ျဖစ္ပါတယ္..။
အဲဒီ ရလာတဲ့ ပုိက္ဆံ ဆယ့္တစ္သိန္းေက်ာ္ကုိ ကြ်န္ေတာ္ လုပ္အားေပး ေက်ာင္းဆရာလုပ္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းေလး တမံတလင္းခင္းဖုိ႔ စီစဥ္ျဖစ္ပါတယ္..။ ရြာဖက္က
ပန္းရံ ဆရာနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ပူေပါင္းတြက္ခ်က္ျပီး ကုန္က်မယ့္ေငြကုိ ခန္႔မွန္းျပီးသကာလ လုပ္ငန္းစခုိင္းခဲ့ပါတယ္..။ တကယ္လုပ္ေတာ့.. မွန္းထားတာထက္
ပုိကုန္က် ခဲ့ပါတယ္..။ ကနဦးတြက္ခ်က္စဥ္က.. ေစ်းႏႈန္းတခ်ိဳ႔ အေျပာင္းအလဲျဖစ္တာရယ္.. ခင္းရမယ့္ ဧရိယာတြက္ခ်က္မႈ လဲြေခ်ာ္ခဲ့တာရယ္ေၾကာင့္ အဲသလုိ
ျဖစ္ရတာပဲ..။
အေသးစိတ္ ကုန္က်စားရိတ္က ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္ပါတယ္..။
ဘိလပ္ေျမ ၅၅ အိတ္ ( တအိတ္ကုိ ၆၅၀၀ က်ပ္ ) = ၃၅၇၅၀၀.၀၀ က်ပ္
ေက်ာက္ ၄ က်င္း ( တက်င္းကုိ ၂၆၂၅၀ က်ပ္ ) = ၁၀၅၀၀၀.၀၀ က်ပ္
ေက်ာက္စရစ္ ၁ က်င္း ( တက်င္းကုိ ၂၈၀၀၀ က်ပ္ ) = ၂၈၀၀၀.၀၀ က်ပ္
ကားခ ( ျမင္းျခံ ဆမိတ္ခုံ ေက်ာက္ဘိလပ္ေျမ သယ္ယူခ ) = ၉၁၅၀၀.၀၀ က်ပ္
သဲ အတြက္ ကုန္က်ေငြ ( ထြန္စက္+အလုပ္သမားခ) = ၇၉၅၀၀.၀၀ က်ပ္
ပန္းရံလက္ခ = ၉၇၆၅၀.၀၀ က်ပ္
လုပ္ငန္းၾကီးၾကပ္သူခရီးစားရိတ္ ( ကားခ+၇န္ကုန္ဖုံးဆက္ခ) = ၁၁၀၀၀.၀၀ က်ပ္
စုစုေပါင္း = ၇၇၀၁၅၀.၀၀ က်ပ္ ျဖစ္ပါတယ္..။
ဆုိေတာ့ .. တမံတလင္းခင္းတာမွာ ကုန္သြားတာက အၾကမ္းဖ်ဥ္း ခုႏွစ္သိန္း ခုႏွစ္ေသာင္း ရွိပါတယ္..။ အလွဴရွင္မ်ားရဲ႔ လွဴဒါန္းေငြက ဆယ့္တစ္သိန္း ခုႏွစ္ေသာင္း ဆုိေတာ့ ေလးသိန္း.. ကြ်န္ေတာ့္လက္ထဲမွာ ပိုပါတယ္..။
အဲဒီပုိတဲ့ပုိက္ဆံကုိ.. အိမ္သာေဆာက္တာပဲျဖစ္ျဖစ္.. ေက်ာင္းအုတ္တံတုိင္း ခတ္တာပဲျဖစ္ျဖစ္. လွဴမယ္လုိ႔ စိက္ကူးရပါေသးတယ္..။ ဒါေပမယ့္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါး တဲ့ ကေလးေတြရဲ႔ ပညာေရးအေထာက္အပ့ံအျဖစ္ လွဴတာက ပုိျပီး ထိေရာက္မယ္လုိ႔ ေတြးမိတာနဲ႔.. ေက်ာင္းရဲ႔အေဆာက္အဦပုိင္း ပံ့ပုိးတာ မလုပ္ေတာ့ဘဲ.. ရြာက ပညာလည္းေတာ္၊ ဆင္းရဲလည္း ဆင္းရဲတဲ့ ကေလးေတြကုိ.. ေထာက္ပ့ံဖုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ဆုံးျဖတ္ခဲ့ပါတယ္..။
အဲဒါနဲ႔ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာမၾကီးနဲ႔ တုိင္ပင္ျပီး (အထူးသျဖင့္ ) ကုိးတန္းဆယ္တန္းကေလးေတြထဲက ဆင္းရဲပညာေတာ္ ကေလးငယ္မ်ားကုိ ဆဲြထုတ္ ရပါတယ္..။ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာမၾကီးနဲ႔ ဆုိင္ရာအတန္းပုိင္ဆရာဆရာမ ေတြအေနနဲ႔လည္း အေတာ့္ကုိ အားထည္႔ျပီး ရသင့္ရထုိက္တဲ့ ကေလးေတြရေအာင္ မွ်မွ်တတ စာရင္း ျပဳစုေပးရွာပါတယ္..။
ဒါေပမယ့္.. ကြ်န္ေတာ္လုိခ်င္တဲ့ ဆင္းလဲဆင္းရဲ ပညာလည္းေတာ္.. အရည္အခ်င္းႏွစ္ရပ္လုံးနဲ႔ ျပည္႔စုံတဲ့ ကေလး က ရွာရခက္ေနခဲ့တယ္..။ အတန္းထဲမွာ ပထမဒုတိယ တတိယ ရေနၾကသူ အားလုံးလုိလုိက ရြာအေလ်ာက္ သိပ္ခ်ိဳ႔ငဲ႔တဲ့ ထဲမွာ ပါမေနဘဲ အထုိက္အေလ်ာက္ ျပည္႔စုံေနၾကတယ္..။ တကယ္ဆင္းရဲသူမ်ားက်ေတာ့ ပညာေရးက မေတာ္ေနၾကဘူး..။ ဆင္းရဲခ်ိဳ႔ငဲ့တဲ့ ကေလးငယ္ေတြကေတာ့ မ်ားမွမ်ား ေပါ့..။
ဆယ္ေယာက္မွာ ကုိးေယာက္ေလာက္က မျပည္႔မစုံနဲ႔ ေက်ာင္းတက္ေနၾက တာပဲ..။ ဆရာဆရာမေတြအေနနဲ႔ အခ်ိဳ႔ငဲ့ဆုံး အဆင္းရဲဆုံး ေရြးထုတ္ဖုိ႔ေတာင္ အေတာ့္ကုိ ခက္ခဲေနခဲ့တယ္လုိ႔ တဆင့္ျပန္ၾကားရတဲ့အထိ.. ရြာဖက္မွာ စီးပြားေရး ကပ္ပ်က္ဆုိက္ေနခဲ့တယ္..။ ခပ္နာနာေလး ေျပာရရင္ အမဲြျပိဳင္တာမွာ အားလုံးက သူမသာကုိယ္မသာ သူတင္ကုိယ္တင္ အၾကိတ္အနယ္ ဗုိလ္လုေနၾကသလား ေအာက္ေမ့ရပါတယ္..။
မဲြတာမွ.. အခုမွ မဲြတာမဟုတ္ဘူး..။ ေရႊခုႏွစ္ဆက္မ်ိဳးခုႏွစ္ဆက္ မဲြလာတာ.. ဘုိးဘြားမဲြ လုိ႔ ေျပာႏုိင္သူေတြလည္း ဒုနဲ႔ေဒး ရွိေနခဲ့ဟန္ တူပါရဲ႔..။
ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဆင္းရဲပညာေတာ္ ရွာမရလည္း.. ဆင္းရဲတဲ့သူ သပ္သပ္.. ပညာေတာ္သူ သပ္သပ္ .. တတ္ႏုိင္တာ ေထာက္ပံ့ဖုိ႔ပဲ ကြ်န္ေတာ္ဆုံးျဖတ္လိုက္ရပါတယ္..။
အဲဒီမွာ ကုိးတန္းဆယ္တန္း .. ႏွစ္တန္းေပါင္း ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ အေယာက္ႏွစ္ဆယ္ စာရင္းနဲ႔တကြ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာမၾကီးက ကြ်န္ေတာ့္ကုိ ေပးပါတယ္..။ ပညာေတာ္ မဆင္းရဲ က ကုိးတန္း သုံးေယာက္၊ ဆယ္တန္း သုံးေယာက္ .. စုစုေပါင္း ေျခာက္ေယာက္ေပါ့..။ က်န္ တဲ့ ဆယ့္ေလးေယာက္က ခ်ိဳ႔ငဲ႔ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား ေပါ့..။
အဲသလုိ လူေရြးျပီးေတာ့ တစ္ေယာက္ကုိ ပလာစာအုပ္တစ္ဒါဇင္၊ ေဘာလ္ပင္တစ္ဒါဇင္ ေပးဖုိ႔ ရြာကုိအေၾကာင္းၾကား ရပါတယ္..။ တစ္ေယာက္ကုိ ခန္႔မွန္းကုန္က်ေငြ.. ေျခာက္ေထာင္ငါးရာ ေလာက္ ရွိပါတယ္..။ အေယာက္ႏွစ္ဆယ္ဆုိေတာ့ စုစုေပါင္း တစ္သိန္းသုံးေသာင္းေလာက္ ကုန္တာမုိ႔ ကြ်န္ေတာ့္ဆီမွာ အလွဴွရွင္မ်ားရဲ႔ ပုိေငြ ႏွစ္သိန္းခုႏွစ္ေသာင္းေလာက္ (ks.270,000.00) က်န္ေနပါတယ္..။
လက္က်န္ေငြ မရွိေအာင္. က်န္တဲ့ေငြအားလုံးကုိ ေ၀ပုံက် သူတုိ႔လိုအပ္မယ့္ စာေရးကိရိယာေတြ ၀ယ္ျခမ္းေပးလုိ႔ မရဘူးလားဆုိေတာ့ ရပါတယ္..။
ဒါေပမယ့္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြရဲ႔ လုိအပ္ခ်က္ကုိ တခဏ ျဖည္႔ဆည္းေပးတာထက္စာရင္ တဘ၀စာ အက်ိဳးေက်းဖူး ျဖစ္ေအာင္ ေထာက္ပ့ံတာမ်ိဳးကုိ ကြ်န္ေတာ္ၾကိဳးစားၾကည္႔ခ်င္ေနမိတာမုိ႔.. ရွိသမွ်ေငြကုိ ပုံေအာျပီး တခါတည္း လွဴလုိက္တာမ်ိဳး ကြ်န္ေတာ္ မလုပ္တာပါပဲ..။ ဒါကုိ အလွဴရွင္မ်ား ေက်နပ္ႏုိင္လိမ့္ မယ္လုိ႔လည္း ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္..။
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ လူမ်ိဳးဟာ.. ကုိယ့္အတြက္ ခဲြတမ္းရတဲ့ ေဆး၀ါးကုိေတာင္ ေရာဂါေမြးထားျပီး ျပန္ေရာင္းစား ေနၾကရပါတယ္..။ ကုိယ့္ေရာဂါေပ်ာက္ဖုိ႔ထက္.. ကုိယ့္အိမ္စား၀တ္ေနေရးကုိ ဦးစားေပးရတဲ့ ဘ၀ေတြ မုိ႔ သူတုိ႔ကုိ အျပစ္မတင္ရက္ေပမယ့္.. ေရာဂါသည္ေတြကုိ တကယ္ ထိေရာက္တဲ့ ကူညီမႈေပးဖုိ႔ဆုိရင္ .. ေဆးခဲြတမ္း ထုိင္ေ၀ေနရုံနဲ႔ေတာ့ မရပါဘူး..။
ဆင္းရဲတဲ့ ကေလးငယ္မ်ား အေနနဲ႔ ေက်ာင္း၀တ္စုံလည္း ခ်ိဳ႔တဲ့မွာပါ..။ ပလာစာအုပ္ ခဲတံ ေဘာလ္ပင္လည္း လုိအပ္မွာပါပဲ..။ အဲဒါေတြကုိ ေထာက္ပံ့ေပးကမ္း တာ မေကာင္းဘူးလားဆုိေတာ့ မေကာင္းဘူးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး..။ ေကာင္းပါတယ္..။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါေတြ ျပည္႔စုံေနတာထက္ သူတုိ႔တေတြ တကယ္တတ္ တကယ္ေတာ္သူေလးေတြ ျဖစ္ေအာင္ ပ့့ံပုိးႏုိင္တာက ပုိလုိ႔ ေကာင္းပါတယ္..။
အခုလာမယ့္ ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ကစလုိ႔ ရြာမွာ “ ဆရာသုိက္ ပညာရိပ္မြန္ ” ဆုိတာမ်ိဳး စျပီး အေကာင္အထည္ ေဖာ္ပါ့မယ္..။ ဆရာသုိက္ေခတ္လြန္ ဆမိတ္ခုံ ရြာက ေက်ာင္းသားေမာင္မယ္ေလးေတြကုိ အဂၤလိပ္စာ တကယ္တတ္သူေလးေတြ ျဖစ္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ္ ၾကိဳးစား ပ်ိဳးေထာင္ပါ့မယ္..။ ဘ၀အေတြးျမင္ မနိမ့္က်သူ မ်ားျဖစ္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ တတ္ႏုိင္သမွ် ၀ုိင္း၀န္းပါ့မယ္..။
ဘ၀ကုိ ဦးတည္တဲ့သင္ၾကားမႈ ပုံစံဟာ သူတုိ႔ေလးေတြအတြက္ တကယ့္ကုိ အက်ိဳးေက်းဇူး ထူးေစမွာပါ..။ လွမ္းရမယ့္ ခရီးက ေ၀းေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္မွာ လုံေလာက္တဲ့ အားအင္ နဲ႔ ယုံၾကည္မႈ ရွိပါတယ္..။ အဲဒါေတြအတြက္လည္း ဒီဘေလာ့ဂ္ကုိ ၀င္ေရာက္ဖတ္ၾကသူမ်ားႏွင့္တကြ အလွဴရွင္မ်ားကို ေက်းဇူး တင္ရပါတယ္..။
သူတုိ႔လွဴဒါန္းၾကတာေတြက အစျပဳလုိ႔ ေက်ာင္းသားလူရြယ္ေမာင္မယ္ေတြအတြက္ ကြ်န္ေတာ္လုပ္ေပးႏုိင္တဲ့ ကြက္လပ္တစ္ခု.. ျမင္ခြင့္ရခဲ့တာပါ..။
Thursday, January 29, 2009
38.2 ေျခဗလာနဲ႔ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ ေစတနာရွင္
ကြ်န္ေတာ္ အလယ္တန္းေက်ာင္းသားဘ၀မွာ ခုံဖိနပ္စီး ေက်ာင္းတက္ခဲ့ရတယ္..။ ခုံဖိနပ္ဆုိတာ သစ္သားကုိ ေျခေထာက္ပုံ ခုတ္ထစ္ျပီး အဖ်ားပုိင္းမွာ ကြင္းထုိး ပုံစံ လုပ္ထားတဲ့ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ဖိနပ္တမ်ိဳးပါပဲ..။ ကြင္းထုိး ဖိနပ္ဆုိေပမယ့္ အခုေခတ္ .. ႏုိင္ငံျခားျဖစ္ ကြင္းထုိး ဖိနပ္ေတြလုိမ်ိဳးေတာ့ ဘယ္ဟုတ္မလဲ..။ ကားတာယာ အစကုိ ႏွစ္လက္မခဲြ သုံးလက္မ ေလာက္ အျပားလွီးျပီး ကြင္းထုိးလုပ္ထားတာပဲ..။
ေျခေခ်ာင္းငါးေခ်ာင္းစလုံး အဲဒီကြင္းထဲ ထုိးစီးခ်င္ရင္စီး၊ မစီးခ်င္ရင္.. ေျခသန္းတစ္ေခ်ာင္းေလာက္ အျပင္ထုတ္ စီးရတဲ့ ဖိနပ္မ်ိဳး ေပါ့..။ စီးက်င့္မရွိရင္.. ခဏ နဲ႔ ဖိနပ္ေပါက္တတ္ေသးတယ္..။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေခတ္ ေက်ာင္းသားအမ်ားစု စီးၾကတာက ေရာ္ဘာ(ၾကက္ေပါင္) ဖိနပ္ေတြ..။ ကြ်ဲရုိင္း တုိ႔ ဆင္ၾကယ္ တို႔ ဆုိတဲ့ ဖိနပ္ေတြပဲ..။
တတ္ႏုိင္တဲ့ သူေတြကေတာ့ ျမင္းျခံက သားေရ ဖိနပ္ ၀ယ္စီးၾကတယ္..။ ျမင္းျခံဖိနပ္ ေရႊဟသၤာတုိ႔ တုိက္တံဆိပ္တုိ႔ဆုိတာ ရြာဖက္မွာေတာ့ နာမည္ၾကီး ပဲ..။ ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းသားဘ၀ ႏွစ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အနားမကပ္ႏုိင္ခဲ့တဲ့ ဖိနပ္ေတြေပါ့..။ ခုံဖိနပ္က တမ်ိဳးေတာ့ေကာင္းတယ္..။ ရြာဖက္မွာက ဖုတ္(ဖုန္) ထူတယ္..။
သားေရဖိနပ္ ၀ယ္စီးႏုိင္လည္း ရြာထဲ ႏွစ္ပတ္ေလာက္ ေလွ်ာက္လုိက္တာနဲ႔ ေပတူးညစ္ပတ္သြားတာပဲ..။ ေျခဆီ ထြက္တဲ့သူဆုိ ပုိဆုိးေသးတယ္..။ ဖုန္နဲ႔ ေျခဆီ နဲ႔ ေပါင္းျပီး ရြံ႔ခဲ လုိမ်ိဳး ဖိနပ္မွာ ကပ္ေနတာ.. ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ သိပ္ႏုိင္တယ္..။ ေရေဆးရေအာင္ကလည္း ေရစုိခံ ဖိနပ္မ်ိဳးမဟုတ္ေတာ့.. ကပ္ေနတဲ့ ရြံ႔လုိဟာေတြကုိ တုတ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ထုိးထုိးေကာ္ထုတ္ေနရတာ အလုပ္တစ္ခု ပဲ..။
ခုံဖိနပ္ကေတာ့ ေအးေဆးပဲ..။ ၾကိဳက္တဲ့အခ်ိန္ ၾကိဳက္တဲ့ေနရာ ေရ ေဆးလုိ႔ရတယ္..။ သဲၾကိဳးကလည္း ကားတာယာဆုိေတာ့ ေရစုိမွာ အားနာစရာ မလုိဘူးေလ..။
ဒါေပမယ့္ ခုံဖိနပ္စီးရတာ တမ်ိဳးေတာ့မေကာင္းဘူး..။ အထူးသျဖင့္ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ ရြာလယ္ သစ္သားတံတားၾကီးေပၚက ျဖတ္ျပန္တုိင္း ကြ်န္ေတာ့္ ခုံဖိနပ္က ပတၱလား တီးေနသလား ေအာက္ေမ့ရတယ္..။
ရုိးရုိးေျမၾကီးလမ္းမွာ မသိသာေပမယ့္.. သစ္သားတံတားေပၚ ေရာက္တာနဲ႔ ခုံဖိနပ္က အစြမ္းျပေတာ့တာပဲ..။ အသံမထြက္တဲ့ ၾကက္ေပါင္ဖိနပ္၊ သားေရဖိနပ္ေတြၾကား ဂေလာင္းဂေလာင္း နဲ႔ ေပါ့..။ အဲဒီတုံးက ခုံဖိနပ္စီးရတာကုိ ရွက္တယ္မဟုတ္ေပမယ့္.. ကုိယ့္ေဘးဘယ္ညာက ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ ကုိေတာ့ မသိေစခ်င္ခဲ့ဘူး..။
တံတားေပၚမွာ ေျခကုိ အသာဖြ.. တစ္လွမ္းခ်င္း ကြ်န္ေတာ္လွမ္းေလ့ ရွိတယ္..။ ေျခက်.. ေျခၾကြ အေတာ့္ကို ညင္ညင္သာသာ ေပါ့..။ ခုံဖိနပ္နဲ႔ ေအာက္ခံ တံတားပ်ဥ္ နဲ႔ ထိတဲ့အသံကုိ တတ္ႏုိင္သမွ် တုိးေအာင္ ၾကိဳးစားရတယ္..။ ဂေလာင္း ဂေလာင္း အစား.. ဂြက္.. ဂြက္ ေလာက္ပဲ ျမည္္တာမုိ႔ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား က ကြ်န္ေတာ္ ခုံဖိနပ္စီးထားမွန္း သတိမထားမိၾကေတာ့ဘူး..။
ဒါေပမယ့္ မွတ္မွတ္ရရ ကြ်န္ေတာ္အဲသလုိမ်ိဳး ၾကိဳးစားေလွ်ာက္ေနတာ ဘူးေပၚသလုိ ေပၚခဲ့ဖူးေသးတယ္..။ ကြ်န္ေတာ့္လုိမ်ိဳး ခုံဖိနပ္စီးေက်ာင္းတက္ေနတဲ့ ထားထားေဆြ ဆုိတဲ့ ေက်ာင္းသူ ရွိတယ္..။ သူတံတားေပၚေလွ်ာက္တာက ၀ါးေတာထဲ ေတာဆင္ရုိင္းအုပ္ ၀င္ေမႊသလား ေအာက္ေမ့ရတယ္..။ ၀ုန္းဒုိင္းၾကဲ ျပီး ေျဗာင္းဆန္ေနတာပဲ..။
သူ႔ဖာသာ ၀ုန္းဒုိင္းၾကဲေလွ်ာက္တာ ကိစၥမရွိေပမယ့္ နားမခံႏုိင္တဲ့ သူ႔အမက ကြ်န္ေတာ့္ကုိ လက္ညွိဳးထုိးျပီး “ ဟဲ့ ထားထားေဆြ ဟုိမွာၾကည္႔စမ္း သူမ်ားေတြဆုိ ခုံဖိနပ္စီးထားမွန္းေတာင္ မသိရဘူး.. တိတ္ဆိတ္လုိ႔.. နင့္မွာသာ အသံစုံထြက္လုိ႔ ” နဲ႔ ေငါက္ေတာ့ အားလုံးက ကြ်န္ေတာ့္ေျခေထာက္ကုိ ၀ုိင္းၾကည္႔ၾကေတာ့တာပဲ..။
ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္.. ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေခတ္တုိ႔က ဆင္းရဲႏြမ္းပါးအုံးေတာ့ ခုံဖိနပ္ေလာက္ေတာ့ စီးႏုိင္ခဲ့ေသးတယ္..။ အခုေတာ့ ရြာဖက္မွာ ကေလးငယ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား “ မဲြတဲ့ေျခေထာက္၊ ဆူးမေၾကာက္ ” ဆုိသလုိ ေျခဗလာနဲ႔ ေက်ာင္းလာၾကရတဲ့အထိ အေျခအေနက ျဖစ္ေနခဲ့ျပီ..။ အဲဒါေလးကုိ ဟုိေရွ႔နားက ေတာ့ပစ္မွာ.. ဓါတ္ပုံေလးတပုံနဲ႔ ဘေလာ့ဂ္ၾကြလာေဆြသဟာမ်ားကုိ ကြ်န္ေတာ္မွ်ေ၀ခဲ့မိတယ္..။
သူတုိ႔ေလးေတြရဲ႔ ဓါတ္ပုံကုိ ၾကည္႔ျပီး အားလုံး ထိထိခုိက္ခုိက္ေလး ျဖစ္ၾကရပါတယ္..။ အဲဒီထဲက “ ရွင္မင္းညိဳ ” လုိ႔ ေခၚတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ဘေလာ့ဂ္စာဖတ္ပုရိတ္သတ္ တစ္ေယာက္က ကြ်န္ေတာ့္ဆီကုိ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ပတ္ေလာက္က ဖုံးဆက္လာပါတယ္..။ ဖုံးထဲမွာ ဆမိတ္ခုံရြာက ဖိနပ္ေတာင္ မစီးႏုိင္ၾကရွာတဲ့ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ ေငြဆယ္သိန္း လဲႊေပးမယ့္ အေၾကာင္း သူေျပာတာပါပဲ..။
ကြ်န္ေတာ့္မွာ အ့ံၾသျပီးရင္း အ့ံၾသ၊ ၀မ္းသာျပီးရင္း ၀မ္းသာ ျဖစ္ရပါတယ္..။ ထုံးစံအတုိင္း အလွဴရွင္ကုိ ကြ်န္ေတာ္မျမင္ဖူးပါဘူး..။ ႏုိင္ငံရပ္ျခားေရာက္ ျမန္မာျပည္သား တစ္ေယာက္ ဆုိတာထက္ ပိုမသိပါဘူး..။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ေစတနာ သူ႔ခံစားခ်က္ကုိေတာ့ ေလးေလးစားစား ကြ်န္ေတာ္ထိေတြ႔ခြင့္ ရပါတယ္..။ မေန႔ကပဲ သူပုိ႔လုိက္တဲ့ ေငြလဲႊ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ေရာက္ပါတယ္..။
ရြာဖက္ကုိ အျမန္ဆုံး ခ်ိတ္ဆက္ျပီး ေစတနာရွင္ ဆႏၵအတုိင္း အေကာင္ထည္ ေဖာ္ပါ့မယ္..။
တျခား ဘေလာ့ဂ္ၾကြလာ ေဆြသဟာတုိ႔ကုိလည္း.. ကြ်န္ေတာ္တုိ႔နဲ႔အတူ ပီတိေတြ ကူးစက္၊ အေပ်ာ္ေတြ စီးေမ်ာႏုိင္ေစဖုိ႔.. ဒီစာကုိ ေရးလုိက္ရပါတယ္..။
ေျခေခ်ာင္းငါးေခ်ာင္းစလုံး အဲဒီကြင္းထဲ ထုိးစီးခ်င္ရင္စီး၊ မစီးခ်င္ရင္.. ေျခသန္းတစ္ေခ်ာင္းေလာက္ အျပင္ထုတ္ စီးရတဲ့ ဖိနပ္မ်ိဳး ေပါ့..။ စီးက်င့္မရွိရင္.. ခဏ နဲ႔ ဖိနပ္ေပါက္တတ္ေသးတယ္..။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေခတ္ ေက်ာင္းသားအမ်ားစု စီးၾကတာက ေရာ္ဘာ(ၾကက္ေပါင္) ဖိနပ္ေတြ..။ ကြ်ဲရုိင္း တုိ႔ ဆင္ၾကယ္ တို႔ ဆုိတဲ့ ဖိနပ္ေတြပဲ..။
တတ္ႏုိင္တဲ့ သူေတြကေတာ့ ျမင္းျခံက သားေရ ဖိနပ္ ၀ယ္စီးၾကတယ္..။ ျမင္းျခံဖိနပ္ ေရႊဟသၤာတုိ႔ တုိက္တံဆိပ္တုိ႔ဆုိတာ ရြာဖက္မွာေတာ့ နာမည္ၾကီး ပဲ..။ ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းသားဘ၀ ႏွစ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အနားမကပ္ႏုိင္ခဲ့တဲ့ ဖိနပ္ေတြေပါ့..။ ခုံဖိနပ္က တမ်ိဳးေတာ့ေကာင္းတယ္..။ ရြာဖက္မွာက ဖုတ္(ဖုန္) ထူတယ္..။
သားေရဖိနပ္ ၀ယ္စီးႏုိင္လည္း ရြာထဲ ႏွစ္ပတ္ေလာက္ ေလွ်ာက္လုိက္တာနဲ႔ ေပတူးညစ္ပတ္သြားတာပဲ..။ ေျခဆီ ထြက္တဲ့သူဆုိ ပုိဆုိးေသးတယ္..။ ဖုန္နဲ႔ ေျခဆီ နဲ႔ ေပါင္းျပီး ရြံ႔ခဲ လုိမ်ိဳး ဖိနပ္မွာ ကပ္ေနတာ.. ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ သိပ္ႏုိင္တယ္..။ ေရေဆးရေအာင္ကလည္း ေရစုိခံ ဖိနပ္မ်ိဳးမဟုတ္ေတာ့.. ကပ္ေနတဲ့ ရြံ႔လုိဟာေတြကုိ တုတ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ထုိးထုိးေကာ္ထုတ္ေနရတာ အလုပ္တစ္ခု ပဲ..။
ခုံဖိနပ္ကေတာ့ ေအးေဆးပဲ..။ ၾကိဳက္တဲ့အခ်ိန္ ၾကိဳက္တဲ့ေနရာ ေရ ေဆးလုိ႔ရတယ္..။ သဲၾကိဳးကလည္း ကားတာယာဆုိေတာ့ ေရစုိမွာ အားနာစရာ မလုိဘူးေလ..။
ဒါေပမယ့္ ခုံဖိနပ္စီးရတာ တမ်ိဳးေတာ့မေကာင္းဘူး..။ အထူးသျဖင့္ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ ရြာလယ္ သစ္သားတံတားၾကီးေပၚက ျဖတ္ျပန္တုိင္း ကြ်န္ေတာ့္ ခုံဖိနပ္က ပတၱလား တီးေနသလား ေအာက္ေမ့ရတယ္..။
ရုိးရုိးေျမၾကီးလမ္းမွာ မသိသာေပမယ့္.. သစ္သားတံတားေပၚ ေရာက္တာနဲ႔ ခုံဖိနပ္က အစြမ္းျပေတာ့တာပဲ..။ အသံမထြက္တဲ့ ၾကက္ေပါင္ဖိနပ္၊ သားေရဖိနပ္ေတြၾကား ဂေလာင္းဂေလာင္း နဲ႔ ေပါ့..။ အဲဒီတုံးက ခုံဖိနပ္စီးရတာကုိ ရွက္တယ္မဟုတ္ေပမယ့္.. ကုိယ့္ေဘးဘယ္ညာက ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ ကုိေတာ့ မသိေစခ်င္ခဲ့ဘူး..။
တံတားေပၚမွာ ေျခကုိ အသာဖြ.. တစ္လွမ္းခ်င္း ကြ်န္ေတာ္လွမ္းေလ့ ရွိတယ္..။ ေျခက်.. ေျခၾကြ အေတာ့္ကို ညင္ညင္သာသာ ေပါ့..။ ခုံဖိနပ္နဲ႔ ေအာက္ခံ တံတားပ်ဥ္ နဲ႔ ထိတဲ့အသံကုိ တတ္ႏုိင္သမွ် တုိးေအာင္ ၾကိဳးစားရတယ္..။ ဂေလာင္း ဂေလာင္း အစား.. ဂြက္.. ဂြက္ ေလာက္ပဲ ျမည္္တာမုိ႔ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား က ကြ်န္ေတာ္ ခုံဖိနပ္စီးထားမွန္း သတိမထားမိၾကေတာ့ဘူး..။
ဒါေပမယ့္ မွတ္မွတ္ရရ ကြ်န္ေတာ္အဲသလုိမ်ိဳး ၾကိဳးစားေလွ်ာက္ေနတာ ဘူးေပၚသလုိ ေပၚခဲ့ဖူးေသးတယ္..။ ကြ်န္ေတာ့္လုိမ်ိဳး ခုံဖိနပ္စီးေက်ာင္းတက္ေနတဲ့ ထားထားေဆြ ဆုိတဲ့ ေက်ာင္းသူ ရွိတယ္..။ သူတံတားေပၚေလွ်ာက္တာက ၀ါးေတာထဲ ေတာဆင္ရုိင္းအုပ္ ၀င္ေမႊသလား ေအာက္ေမ့ရတယ္..။ ၀ုန္းဒုိင္းၾကဲ ျပီး ေျဗာင္းဆန္ေနတာပဲ..။
သူ႔ဖာသာ ၀ုန္းဒုိင္းၾကဲေလွ်ာက္တာ ကိစၥမရွိေပမယ့္ နားမခံႏုိင္တဲ့ သူ႔အမက ကြ်န္ေတာ့္ကုိ လက္ညွိဳးထုိးျပီး “ ဟဲ့ ထားထားေဆြ ဟုိမွာၾကည္႔စမ္း သူမ်ားေတြဆုိ ခုံဖိနပ္စီးထားမွန္းေတာင္ မသိရဘူး.. တိတ္ဆိတ္လုိ႔.. နင့္မွာသာ အသံစုံထြက္လုိ႔ ” နဲ႔ ေငါက္ေတာ့ အားလုံးက ကြ်န္ေတာ့္ေျခေထာက္ကုိ ၀ုိင္းၾကည္႔ၾကေတာ့တာပဲ..။
ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္.. ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေခတ္တုိ႔က ဆင္းရဲႏြမ္းပါးအုံးေတာ့ ခုံဖိနပ္ေလာက္ေတာ့ စီးႏုိင္ခဲ့ေသးတယ္..။ အခုေတာ့ ရြာဖက္မွာ ကေလးငယ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား “ မဲြတဲ့ေျခေထာက္၊ ဆူးမေၾကာက္ ” ဆုိသလုိ ေျခဗလာနဲ႔ ေက်ာင္းလာၾကရတဲ့အထိ အေျခအေနက ျဖစ္ေနခဲ့ျပီ..။ အဲဒါေလးကုိ ဟုိေရွ႔နားက ေတာ့ပစ္မွာ.. ဓါတ္ပုံေလးတပုံနဲ႔ ဘေလာ့ဂ္ၾကြလာေဆြသဟာမ်ားကုိ ကြ်န္ေတာ္မွ်ေ၀ခဲ့မိတယ္..။
သူတုိ႔ေလးေတြရဲ႔ ဓါတ္ပုံကုိ ၾကည္႔ျပီး အားလုံး ထိထိခုိက္ခုိက္ေလး ျဖစ္ၾကရပါတယ္..။ အဲဒီထဲက “ ရွင္မင္းညိဳ ” လုိ႔ ေခၚတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ဘေလာ့ဂ္စာဖတ္ပုရိတ္သတ္ တစ္ေယာက္က ကြ်န္ေတာ့္ဆီကုိ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ပတ္ေလာက္က ဖုံးဆက္လာပါတယ္..။ ဖုံးထဲမွာ ဆမိတ္ခုံရြာက ဖိနပ္ေတာင္ မစီးႏုိင္ၾကရွာတဲ့ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ ေငြဆယ္သိန္း လဲႊေပးမယ့္ အေၾကာင္း သူေျပာတာပါပဲ..။
ကြ်န္ေတာ့္မွာ အ့ံၾသျပီးရင္း အ့ံၾသ၊ ၀မ္းသာျပီးရင္း ၀မ္းသာ ျဖစ္ရပါတယ္..။ ထုံးစံအတုိင္း အလွဴရွင္ကုိ ကြ်န္ေတာ္မျမင္ဖူးပါဘူး..။ ႏုိင္ငံရပ္ျခားေရာက္ ျမန္မာျပည္သား တစ္ေယာက္ ဆုိတာထက္ ပိုမသိပါဘူး..။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ေစတနာ သူ႔ခံစားခ်က္ကုိေတာ့ ေလးေလးစားစား ကြ်န္ေတာ္ထိေတြ႔ခြင့္ ရပါတယ္..။ မေန႔ကပဲ သူပုိ႔လုိက္တဲ့ ေငြလဲႊ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ေရာက္ပါတယ္..။
ရြာဖက္ကုိ အျမန္ဆုံး ခ်ိတ္ဆက္ျပီး ေစတနာရွင္ ဆႏၵအတုိင္း အေကာင္ထည္ ေဖာ္ပါ့မယ္..။
တျခား ဘေလာ့ဂ္ၾကြလာ ေဆြသဟာတုိ႔ကုိလည္း.. ကြ်န္ေတာ္တုိ႔နဲ႔အတူ ပီတိေတြ ကူးစက္၊ အေပ်ာ္ေတြ စီးေမ်ာႏုိင္ေစဖုိ႔.. ဒီစာကုိ ေရးလုိက္ရပါတယ္..။
38.3 ေရြးခ်ယ္ခြင့္မ်ား
ကြ်န္ေတာ္မနက္တုိင္း ရုံးကုိလာရင္ ႏွင္းဆီကုန္းဘုိးဘြားရိပ္သာေရွ႔ ကေနျဖတ္လာရေလ့ ရွိပါတယ္..။ ေန႔စဥ္ ဒီလုိပဲ ျဖတ္လာေနၾကမုိ႔ စိတ္ထဲ သိပ္ထူးထူးျခားျခား သတိထားမိတယ္ လုိ႔ မရွိလွေပမယ့္.. တစ္ရက္မေတာ့ “ ႏွင္းဆီကုန္းဘုိးဘြားရိပ္သာ စိန္ရတု သဘင္အခမ္းအနား ” ဆုိတဲ့ စာသားကုိ ေတြ႔မိတယ္..။ ၁၉၃၃ ခုႏွစ္မွာ စတင္တည္ေထာင္ ခဲ့တာဆုိေတာ့ ၂၀၀၈ မွာ ၇၅ ႏွစ္ ျပည္႔ ျပီေပါ့..။
အဲဒီ ၇၅ ႏွစ္တာ ကာလမွာ အုိးမဲ့အိမ္မဲ့ အေျခမဲ့အေနမဲ့ အားကုိးရာမဲ့ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံမဲ့ ဘုိးဘြားေပါင္းမ်ားစြာကုိ အရိပ္တစ္ခု သူမုိးကာ ေပးခဲ့တယ္..။
အုိမင္းမစြမ္းသူေတြရဲ႔ ဘ၀ေန၀င္ခ်ိန္ကုိ တဲြကူလုိ႔ သူေဖးမခဲ့တယ္..။ ေရွ႔ဆက္ျပီးေတာ့လည္း ေနာင္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ.. သူဆက္လက္တည္ရွိျပီး ေလာကအက်ိဳးကုိ ထမ္းပုိးေနလိမ့္အုံးမယ္..။
စတင္တည္ေထာင္သူေတြ ဘယ္သူ ဆုိတာ ကြ်န္ေတာ္မသိေပမယ့္ .. သူတုိ႔ကုိ ကြ်န္ေတာ္ လွိဳက္လွိဳက္လွဲလွဲ ဦးညြႊတ္ ရပါတယ္..။
ေလာကမွာ ဘာသာအမ်ိဳးမ်ိဳးက လူတန္းစားအမ်ိဳးမ်ိဳးဟာ အလွဴအတန္းအမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ လုပ္ေတာ့ ေနၾကတာပဲ..။ တခ်ိဳ႔လည္း ေနာင္တမလြန္ဘ၀ ဆုိတာကုိ ေမွ်ာ္ကုိး ျပီး လွဴၾကတယ္..။ တခ်ိဳ႔လည္း ျပန္လည္ရွင္သန္ထေျမာက္မယ့္ေန႔ကုိ ဦးတည္ျပီး လွဴၾကတယ္..။ တခ်ိဳ႔လည္း လတ္တေလာ ကုိယ့္စိတ္ေျပရာ ေျပေၾကာင္းကုိ ဦးစားေပးျပီး လွဴၾကတယ္..။ တခ်ိဳ႔လည္း ဘုရားသခင္ရဲ႔ မ်က္ႏွာရရာရေၾကာင္း လွဴၾကတယ္..။
တခ်ိဳ႔လည္း ကုိယ့္ရဲ႔ ပစၥကၡလက္ငင္း အခက္အခဲေတြ လြန္ေျမာက္ေအာင္ ယၾတာသေဘာနဲ႔ လွဴၾကျပန္တယ္..။ ကုိယ့္ဦးတည္ခ်က္နဲ႔ကုိယ္ ကုိယ့္အလွဴေပၚမွာ ေက်နပ္ ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကတယ္ ဆုိေပမယ့္.. ေလာကအက်ိဳးကုိ အတိတ္ပစၥဳပၸန္အနာဂါတ္ ကာလသုံးပါးစလုံး အက်ိဳးမ်ားေအာင္ လွဴႏုိင္တာက ဘယ္ရွဳေထာင့္က ၾကည္႔ၾကည္႔ အလွဴအားလုံးထဲမွာ အသာလြန္ဆုံး အလွဴျဖစ္လိမ့္မယ္လုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ ယုံၾကည္ပါတယ္...။
ေျမာက္ဥကၠလာ ဖက္မွာ မၾကာေသးမီ ႏွစ္မ်ားက.. ပုဂံက သေဗၺညဳ ပုံတူ.. သေဗၺညဳမဟာပုထိုးေတာ္ၾကီး တည္ေဆာက္ပါတယ္..။ တယ္လီေဗးရွင္း၊ သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္ေတြထဲကေန အုတ္ေအာ္ေသာင္းနင္း အလွဴခံပါတယ္..။ ပုဂံက သေဗၺညဳ ထက္ေတာင္ အရြယ္အစား ထုထည္ပုိၾကီးေအာင္ တည္ၾကပါတယ္..။ လွဴၾကသူမ်ား နဲ႔ ဦးစီးဦးေဆာင္ျပဳသူမ်ား စိတ္ထဲမယ္ ဘာအတြက္ အဲသေလာက္ၾကီးက်ယ္တဲ့ ကိစၥကုိ ၾကိဳးကုတ္အားထုတ္ခဲ့ၾကမွန္း ကြ်န္ေတာ္ ေသခ်ာမသိေပမယ့္ အဲဒီသူေတြကုိ ဦးညႊတ္ဖုိ႔ ကုိေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ၀န္ေလးရပါတယ္..။
ကုိယ္မွန္တယ္ထင္ရာ ကုိယ္လုပ္ေနၾကတာပဲ ဆုိေပမယ့္.. လူဟာ လူ႔သက္တမ္းကုိ ေက်ာ္ျဖတ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ထဲ ထီးတည္း ေက်ာ္ျဖတ္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး..။
ေဘးဘယ္ညာက ကုိယ္လုိသူလုိ ေလာကလူသားေတြနဲ႔ လက္တဲြေက်ာ္ျဖတ္ေနရာတာမုိ႔ ေလာကေကာင္းက်ိဳး သယ္ပုိးဖုိ႔ တာ၀န္ ရွိပါတယ္..။ ေလာကေကာင္းက်ိဳး ကုိ ဦးမတည္တဲ့ လုပ္ေဆာင္မႈေတြ မ်ားေလေလ ေလာကပ်က္စီးေလပါပဲ..။
ေလာက ပ်က္စီးရင္ ကုိယ္လည္း ဘယ္လုိလုပ္ ျငိမ္းခ်မ္းႏုိင္ေတာ့မွာလဲ..။ အဲဒါေတြရဲ႔ ထင္းရွားတဲ့ သာဓကေတြဆုိတာ ေလာကမွာ မၾကားခ်င္မျမင္ခ်င္မွ အဆုံးပါပဲ..။
ဘင္လာဒင္လဲ သူ႔မွန္တယ္ထင္ရာသူလုပ္ေနတာပါပဲ..။ ပယ္နယ္စလင္ တီထြင္သူလည္း သူ႔ယုံၾကည္ခ်က္နဲ႔သူ အားထုတ္ခဲ့တာပဲ..။ ဒါေပမယ့္ သူတုိ႔လုပ္ေဆာင္မႈ ေတြက ေပၚေပါက္လာတဲ့ ေလာကအက်ိဳးေက်းဇူးကေတာ့ မုိးနဲ႔ေျမလုိ ကြာျခားလြန္းပါတယ္..။ ဘင္လာဒင္ရဲ႔ လုပ္ေဆာင္မႈေၾကာင့္ ဘာသာမေရြး၊ လူမ်ိဳးမေရြး၊ အသက္အရြယ္မေရြး၊ လူတန္းစားမေရြး ဒုကၡေရာက္ၾကရပါတယ္..။
ပယ္နယ္စလင္ကေတာ့ လူမ်ိဳးမေရြး၊ ဘာသာမေရြးကုိ အက်ိဳးေက်းဇူးျပဳေနခဲ့တာ ဒီေလာကထဲ သူစေပၚလာကတည္းက ယေန႔အထိပါပဲ..။
ႏွင္းဆီကုန္းဘုိးဘြားရိပ္သာ နဲ႔ သေဗၺညဳမဟာပုထုိးေတာ္ၾကီး ကုိ.. ဘင္လာဒင္နဲ႔ ပယ္နယ္စလင္ ႏႈိင္းယွဥ္သလုိမ်ိဳး ႏႈိင္းျပတာေတာ့ လြန္တာေပါ့ လုိ႔ ထင္ခ်င္ ထင္ၾကမွာပဲ..။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔မွာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ဆုိတာေတြ ရွိျပီး ေလာကေကာင္းက်ိဳးကုိ မ်က္ျမင္ဒိဌ သယ္ပုိးမယ့္ ကိစၥေတြကုိ ဦးတည္ေရြးခ်ယ္တာဟာ အမွန္ကန္ဆုံး ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ထင္ရွားေစခ်င္လုိ႔ ႏႈိင္းျပရတာပဲ..။
အဲသလုိ ဦးတည္ေရြးခ်ယ္တာဟာ ဘယ္ဘာသာေရးယုံၾကည္မႈရဲ႔ တုိက္တြန္းေစ့ေဆာ္မႈေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ.. ကုိယ္ရွင္သန္ ေနထုိင္ရာေလာကျငိမ္းခ်မ္းတုိးတက္ တာဟာ ကုိယ့္ျငိမ္းခ်မ္းတုိးတက္မႈပဲဆုိတဲ့ အျမင္ကေန ေပါက္ဖြားေစရမွာ ျဖစ္ပါတယ္..။ အဲဒါကုိ ဘယ္ဘာသာတရား.. ဘယ္အေတြးအျမင္ကမ်ား ကန္႔ကြက္ ႏုိင္မွာမုိ႔လဲ..။ မွားတယ္လုိ႔ ေျပာႏုိင္မွာမုိ႔လဲ..။
အဲဒီ ၇၅ ႏွစ္တာ ကာလမွာ အုိးမဲ့အိမ္မဲ့ အေျခမဲ့အေနမဲ့ အားကုိးရာမဲ့ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံမဲ့ ဘုိးဘြားေပါင္းမ်ားစြာကုိ အရိပ္တစ္ခု သူမုိးကာ ေပးခဲ့တယ္..။
အုိမင္းမစြမ္းသူေတြရဲ႔ ဘ၀ေန၀င္ခ်ိန္ကုိ တဲြကူလုိ႔ သူေဖးမခဲ့တယ္..။ ေရွ႔ဆက္ျပီးေတာ့လည္း ေနာင္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ.. သူဆက္လက္တည္ရွိျပီး ေလာကအက်ိဳးကုိ ထမ္းပုိးေနလိမ့္အုံးမယ္..။
စတင္တည္ေထာင္သူေတြ ဘယ္သူ ဆုိတာ ကြ်န္ေတာ္မသိေပမယ့္ .. သူတုိ႔ကုိ ကြ်န္ေတာ္ လွိဳက္လွိဳက္လွဲလွဲ ဦးညြႊတ္ ရပါတယ္..။
ေလာကမွာ ဘာသာအမ်ိဳးမ်ိဳးက လူတန္းစားအမ်ိဳးမ်ိဳးဟာ အလွဴအတန္းအမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ လုပ္ေတာ့ ေနၾကတာပဲ..။ တခ်ိဳ႔လည္း ေနာင္တမလြန္ဘ၀ ဆုိတာကုိ ေမွ်ာ္ကုိး ျပီး လွဴၾကတယ္..။ တခ်ိဳ႔လည္း ျပန္လည္ရွင္သန္ထေျမာက္မယ့္ေန႔ကုိ ဦးတည္ျပီး လွဴၾကတယ္..။ တခ်ိဳ႔လည္း လတ္တေလာ ကုိယ့္စိတ္ေျပရာ ေျပေၾကာင္းကုိ ဦးစားေပးျပီး လွဴၾကတယ္..။ တခ်ိဳ႔လည္း ဘုရားသခင္ရဲ႔ မ်က္ႏွာရရာရေၾကာင္း လွဴၾကတယ္..။
တခ်ိဳ႔လည္း ကုိယ့္ရဲ႔ ပစၥကၡလက္ငင္း အခက္အခဲေတြ လြန္ေျမာက္ေအာင္ ယၾတာသေဘာနဲ႔ လွဴၾကျပန္တယ္..။ ကုိယ့္ဦးတည္ခ်က္နဲ႔ကုိယ္ ကုိယ့္အလွဴေပၚမွာ ေက်နပ္ ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကတယ္ ဆုိေပမယ့္.. ေလာကအက်ိဳးကုိ အတိတ္ပစၥဳပၸန္အနာဂါတ္ ကာလသုံးပါးစလုံး အက်ိဳးမ်ားေအာင္ လွဴႏုိင္တာက ဘယ္ရွဳေထာင့္က ၾကည္႔ၾကည္႔ အလွဴအားလုံးထဲမွာ အသာလြန္ဆုံး အလွဴျဖစ္လိမ့္မယ္လုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ ယုံၾကည္ပါတယ္...။
ေျမာက္ဥကၠလာ ဖက္မွာ မၾကာေသးမီ ႏွစ္မ်ားက.. ပုဂံက သေဗၺညဳ ပုံတူ.. သေဗၺညဳမဟာပုထိုးေတာ္ၾကီး တည္ေဆာက္ပါတယ္..။ တယ္လီေဗးရွင္း၊ သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္ေတြထဲကေန အုတ္ေအာ္ေသာင္းနင္း အလွဴခံပါတယ္..။ ပုဂံက သေဗၺညဳ ထက္ေတာင္ အရြယ္အစား ထုထည္ပုိၾကီးေအာင္ တည္ၾကပါတယ္..။ လွဴၾကသူမ်ား နဲ႔ ဦးစီးဦးေဆာင္ျပဳသူမ်ား စိတ္ထဲမယ္ ဘာအတြက္ အဲသေလာက္ၾကီးက်ယ္တဲ့ ကိစၥကုိ ၾကိဳးကုတ္အားထုတ္ခဲ့ၾကမွန္း ကြ်န္ေတာ္ ေသခ်ာမသိေပမယ့္ အဲဒီသူေတြကုိ ဦးညႊတ္ဖုိ႔ ကုိေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ၀န္ေလးရပါတယ္..။
ကုိယ္မွန္တယ္ထင္ရာ ကုိယ္လုပ္ေနၾကတာပဲ ဆုိေပမယ့္.. လူဟာ လူ႔သက္တမ္းကုိ ေက်ာ္ျဖတ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ထဲ ထီးတည္း ေက်ာ္ျဖတ္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး..။
ေဘးဘယ္ညာက ကုိယ္လုိသူလုိ ေလာကလူသားေတြနဲ႔ လက္တဲြေက်ာ္ျဖတ္ေနရာတာမုိ႔ ေလာကေကာင္းက်ိဳး သယ္ပုိးဖုိ႔ တာ၀န္ ရွိပါတယ္..။ ေလာကေကာင္းက်ိဳး ကုိ ဦးမတည္တဲ့ လုပ္ေဆာင္မႈေတြ မ်ားေလေလ ေလာကပ်က္စီးေလပါပဲ..။
ေလာက ပ်က္စီးရင္ ကုိယ္လည္း ဘယ္လုိလုပ္ ျငိမ္းခ်မ္းႏုိင္ေတာ့မွာလဲ..။ အဲဒါေတြရဲ႔ ထင္းရွားတဲ့ သာဓကေတြဆုိတာ ေလာကမွာ မၾကားခ်င္မျမင္ခ်င္မွ အဆုံးပါပဲ..။
ဘင္လာဒင္လဲ သူ႔မွန္တယ္ထင္ရာသူလုပ္ေနတာပါပဲ..။ ပယ္နယ္စလင္ တီထြင္သူလည္း သူ႔ယုံၾကည္ခ်က္နဲ႔သူ အားထုတ္ခဲ့တာပဲ..။ ဒါေပမယ့္ သူတုိ႔လုပ္ေဆာင္မႈ ေတြက ေပၚေပါက္လာတဲ့ ေလာကအက်ိဳးေက်းဇူးကေတာ့ မုိးနဲ႔ေျမလုိ ကြာျခားလြန္းပါတယ္..။ ဘင္လာဒင္ရဲ႔ လုပ္ေဆာင္မႈေၾကာင့္ ဘာသာမေရြး၊ လူမ်ိဳးမေရြး၊ အသက္အရြယ္မေရြး၊ လူတန္းစားမေရြး ဒုကၡေရာက္ၾကရပါတယ္..။
ပယ္နယ္စလင္ကေတာ့ လူမ်ိဳးမေရြး၊ ဘာသာမေရြးကုိ အက်ိဳးေက်းဇူးျပဳေနခဲ့တာ ဒီေလာကထဲ သူစေပၚလာကတည္းက ယေန႔အထိပါပဲ..။
ႏွင္းဆီကုန္းဘုိးဘြားရိပ္သာ နဲ႔ သေဗၺညဳမဟာပုထုိးေတာ္ၾကီး ကုိ.. ဘင္လာဒင္နဲ႔ ပယ္နယ္စလင္ ႏႈိင္းယွဥ္သလုိမ်ိဳး ႏႈိင္းျပတာေတာ့ လြန္တာေပါ့ လုိ႔ ထင္ခ်င္ ထင္ၾကမွာပဲ..။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔မွာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ဆုိတာေတြ ရွိျပီး ေလာကေကာင္းက်ိဳးကုိ မ်က္ျမင္ဒိဌ သယ္ပုိးမယ့္ ကိစၥေတြကုိ ဦးတည္ေရြးခ်ယ္တာဟာ အမွန္ကန္ဆုံး ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ထင္ရွားေစခ်င္လုိ႔ ႏႈိင္းျပရတာပဲ..။
အဲသလုိ ဦးတည္ေရြးခ်ယ္တာဟာ ဘယ္ဘာသာေရးယုံၾကည္မႈရဲ႔ တုိက္တြန္းေစ့ေဆာ္မႈေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ.. ကုိယ္ရွင္သန္ ေနထုိင္ရာေလာကျငိမ္းခ်မ္းတုိးတက္ တာဟာ ကုိယ့္ျငိမ္းခ်မ္းတုိးတက္မႈပဲဆုိတဲ့ အျမင္ကေန ေပါက္ဖြားေစရမွာ ျဖစ္ပါတယ္..။ အဲဒါကုိ ဘယ္ဘာသာတရား.. ဘယ္အေတြးအျမင္ကမ်ား ကန္႔ကြက္ ႏုိင္မွာမုိ႔လဲ..။ မွားတယ္လုိ႔ ေျပာႏုိင္မွာမုိ႔လဲ..။
Monday, January 5, 2009
37.1 လြမ္းမိခုတုိင္
ဒီရက္ပုိင္း မမရဲ႔ ဘေလာ့ဂ္ေလးကုိ သြားဖတ္ၾကည္႔ေနမိတယ္..။ အသက္အရြယ္သိပ္မကြာလွတဲ့ ညီအကုိေမာင္ႏွမတေတြ စုစုရုံးရုံးသုိက္သုိက္၀န္း၀န္း ငယ္ဘ၀ကုိ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတာခ်ည္း တူတာမုိ႔ သူေရးထားတာေလးဖတ္ျပီး ၾကည္ႏူးမိရပါတယ္..။ ( မမရဲ႔ ဘေလာ့ဂ္လင့္က ဒီမွာ )
http://mamaonlinediary.blogspot.com/
အဲဒါေလးန႔ဲ ဆက္စပ္ျပီး ကြ်န္ေတာ့္ညီအကုိေမာင္ႏွမမ်ားအေၾကာင္း ျပည္႔ျပည္႔စုံစုံေလး လြမ္းခ်င္းခ်ဖုိ႔ စိတ္ကူးရလာရာကေန အခုလုိ ကဗ်ာတပုဒ္ ကပ်ာကယာထုတ္ျပီး ေရးလုိက္ရပါေၾကာင္း..။
ဟုိးအညာ
ဧရာ၀တီရဲ႔ အေရွ႔ဖက္ကမ္း
ဆီမီးခုံဆုိတဲ့ သံသရာလမ္း
ၾကမ္းတမ္းတဲ့ ခရီးတေထာက္
တုိ႔တေတြ အတူေရာက္ခဲ့..။
ဒီအေဖ၊ ဒီအေမ ကေမြးဖြား
ဒီမိုး ဒီေလ ဒီစံနစ္ေတြက ျပဳစား
ခုမ်ားေတာ့ အေ၀းမွာ
တစ္ေယာက္တနယ္စီ ေ၀းကြာ..။
ေပးတာတူေပမယ့္ ယူတာကမတူ
ရတာက ကဲြျပား
ဘ၀ေတြကျခားနား
တ၀မ္းတခါးအတြက္ လမ္းမွားသူကမွား
စမ္းတ၀ါး၀ါးနဲ႔ သြားသူကသြား..။
ဒီလုိနဲ႔ပဲ
သူ႔မ်ိဳးဆက္ ကုိယ့္မ်ိဳးဆက္ေလးေတြ တုိးပြား
ေလာကဓံ မုန္တုိင္းေတြၾကား
တအူတုံဆင္း ေမာင္ႏွမမ်ား
ခရီးဆက္ဆဲ.. ခ်ီတက္ဆဲ..။
http://mamaonlinediary.blogspot.com/
အဲဒါေလးန႔ဲ ဆက္စပ္ျပီး ကြ်န္ေတာ့္ညီအကုိေမာင္ႏွမမ်ားအေၾကာင္း ျပည္႔ျပည္႔စုံစုံေလး လြမ္းခ်င္းခ်ဖုိ႔ စိတ္ကူးရလာရာကေန အခုလုိ ကဗ်ာတပုဒ္ ကပ်ာကယာထုတ္ျပီး ေရးလုိက္ရပါေၾကာင္း..။
ဟုိးအညာ
ဧရာ၀တီရဲ႔ အေရွ႔ဖက္ကမ္း
ဆီမီးခုံဆုိတဲ့ သံသရာလမ္း
ၾကမ္းတမ္းတဲ့ ခရီးတေထာက္
တုိ႔တေတြ အတူေရာက္ခဲ့..။
ဒီအေဖ၊ ဒီအေမ ကေမြးဖြား
ဒီမိုး ဒီေလ ဒီစံနစ္ေတြက ျပဳစား
ခုမ်ားေတာ့ အေ၀းမွာ
တစ္ေယာက္တနယ္စီ ေ၀းကြာ..။
ေပးတာတူေပမယ့္ ယူတာကမတူ
ရတာက ကဲြျပား
ဘ၀ေတြကျခားနား
တ၀မ္းတခါးအတြက္ လမ္းမွားသူကမွား
စမ္းတ၀ါး၀ါးနဲ႔ သြားသူကသြား..။
ဒီလုိနဲ႔ပဲ
သူ႔မ်ိဳးဆက္ ကုိယ့္မ်ိဳးဆက္ေလးေတြ တုိးပြား
ေလာကဓံ မုန္တုိင္းေတြၾကား
တအူတုံဆင္း ေမာင္ႏွမမ်ား
ခရီးဆက္ဆဲ.. ခ်ီတက္ဆဲ..။
37.2 ကြ်န္ေတာ့္ညီ
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေမာင္ႏွမငါးေယာက္မွာ အမက အၾကီးဆုံး..။ သူ႔ေအာက္က ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ကပ္လ်က္ အကုိတစ္ေယာက္ရွိတယ္..။ ကြ်န္ေတာ့္ေအာက္မွာ ညီတစ္ေယာက္နဲ႔ ညီမကေတာ့ အငယ္ဆုံးေပါ့..။ အမတစ္ေယာက္ အကုိတစ္ေယာက္.. ညီတစ္ေယာက္ ညီမတစ္ေယာက္ရွိတာကုိ ငယ္တုံးက ေတြးျပီး ကြ်န္ေတာ့္မွာ ဂုဏ္ယူမဆုံးခဲ့ဘူး..။
အဲသလိုမ်ိဳး အကုိအမ၊ ညီ ညီမ ရွိေနဖုိ႔ဆုိတာ လူတုိင္းအတြက္ သိပ္မလြယ္ဘူး မဟုတ္လား..။ ဘုရားေပးတယ္ပဲ ဆုိဆုိ.. အေဖနဲ႔အေမ ဖန္ဆင္းေပးတယ္ပဲ ေျပာေျပာ ကြ်န္ေတာ့္မွာေတာ့ ညီအကုိေမာင္ႏွမျပည္႔ျပည္႔စုံစုံ ရွိခဲ့တယ္..။
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေမာင္ႏွမ ငါးေယာက္ထဲမွာ ကြ်န္ေတာ့္ေအာက္ကပ္ရက္ ညီက ဥာဏ္အေကာင္းဆုံးပဲ..။ ျဖတ္ထုိးဥာဏ္လည္း အေတာ္ေကာင္းတယ္..။
တစ္ရက္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ညီအကုိသုံးေယာက္ မနက္ကက်န္တဲ့ ထမင္းၾကမ္းကုိ ညစာအျဖစ္ စားဖုိ႔ ျပင္ဆင္ေတာ့ ထမင္းအုိးထဲမွာ ပုရြက္ဆိတ္ေတြ အမ်ားၾကီး တက္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္..။ ပုရြက္ဆိတ္ဖယ္စား ရေအာင္ကလည္း တစ္ေကာင္တစ္ေလ မဟုတ္ေတာ့ မလြယ္ဘူး..။ အဲဒီထမင္းသြန္ပစ္ျပီး အသစ္ခ်က္စား ရေအာင္ကလည္း ဆန္ကမရွိ..။
ကြ်န္ေတာ့္အကုိက ထမင္းအုိးကုိ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ၾကည္႔ျပီး ညည္းတယ္..။ “ ဒုကၡပါပဲ၊ ဒီအတုိင္းဆုိ .. စားျဖစ္မယ္ မထင္ဘူး ” တဲ့..။
ညီေတာ္ေမာင္က အဲဒီမွာ ၀င္ေျပာတယ္..။ “ျဖစ္ပါတယ္.. မီးခြက္မႈတ္ျပီး စားၾကတာေပါ့ ” တဲ့..။
အငတ္မခံႏုိင္တာနဲ႔ သူေျပာတဲ့အတုိင္းပဲ ညီအကုိသုံးေယာက္ dinner ကုိ အေမွာင္ခ်ျပီး ေလြးလုိက္ၾကတယ္..။ မျမင္ရလုိ႔လားေတာ့ မသိဘူး..။ ပုရြက္ဆိတ္သားက ခံတြင္းပ်က္တဲ့အထိေတာ့ ထူးထူးျခားျခား မဆုိး၀ါးလွပါဘူး..။
ညီေတာ္ေမာင္က အဲသလုိမ်ိဳး..။
ကြ်န္ေတာ္ ဆယ္တန္းေအာင္ျပီး အေရးအခင္းျဖစ္ေတာ့ .. တကၠသိုလ္တက္ဖုိ႔ ေစာင့္ရင္း ကုိရင္ၾကီး၀တ္တယ္..။ အဲဒီမွာ ဘုန္းၾကီးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႔ ေဘာ္ဒါ ေတြ ျဖစ္သြားခဲ့ရတယ္..။ အမ်ားစုက .. ကြ်န္ေတာ့္လုိခဏတျဖဳတ္သာသနာ့ေဘာင္ ၀င္ၾကသူေတြမဟုတ္ဘဲ သူတုိ႔ဘ၀ကုိ သာသနာအပ္ထားၾကတာမုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ လူထြက္ သည္႔တုိင္ သူတုိ႔ကေတာ့ သကၤန္း၀တ္နဲ႔ ျမဲေနခဲ့ၾကတယ္..။
တစ္ႏွစ္.. ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းပိတ္လုိ႔ ရြာခဏျပန္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ေဘာ္ဒါ ဦးဇင္းတစ္ပါးက ရြာမွာပဲ ေက်ာင္းထုိင္ ျပန္ျဖစ္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္..။ ေဘာ္ဒါ ဦးဇင္းလည္း ျဖစ္ျပန္၊ ေက်ာင္းထုိင္လည္း ျဖစ္ေနျပန္ မေတြ႔တာလည္း ၾကာဆုိေတာ့.. ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ညီ သူ႔ေက်ာင္းသြားလည္ၾကတယ္..။ အဲဒီဦးဇင္းက ကြ်န္ေတာ့္ညီ ျမင္တာနဲ႔ ေခါင္းပုတ္ျပီး “ ေဟ့ေကာင္.. ငါ့ မွတ္မိလား ” လုိ႔ မိတ္ဆက္စကားဆုိတယ္..။
ညီေတာ္ေမာင္က သူ႔ကုိ တခ်က္ေမာ့ၾကည္႔ျပီး “ မွတ္မိသားပဲ.. ကုိယ္ေတာ္က တပည္႔ေတာ္ အထက္လက္ ကေလ ” လုိ႔ ခ်က္ခ်င္းျပန္ေျပာတယ္..။ ေက်ာင္းထုိင္ ဘုန္းဘုန္းေတာ့ နည္းနည္း နင္သြား တာေပါ့..။ ကြ်န္ေတာ္ကုိရင္ၾကီးဘ၀ သူစာသင္သားဘ၀.. တခါတေလ ေက်ာင္းမွာ ဖဲရုိက္ေလ့ ရွိၾကတယ္..။ ပုိကာေဒါင္း တာပဲ။ အဲဒီတုံးက အဲဒီဦးဇင္းနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ညီက ၀ုိင္းထဲမွာ အေပၚေအာက္ ထုိင္ခဲ့ၾကတယ္..။
ညီေတာ္ေမာင္က အဲလုိ ပက္ကနဲ ပက္ကနဲလည္း ျပန္ေျပာတတ္တယ္..။ ဓါတ္ပုံထဲ.. စတစ္ေကာ္လာနဲ႔ ပြၾကီးေဘး ကပ္လ်က္က ေကာင္ေပါ့..။
အဲသလိုမ်ိဳး အကုိအမ၊ ညီ ညီမ ရွိေနဖုိ႔ဆုိတာ လူတုိင္းအတြက္ သိပ္မလြယ္ဘူး မဟုတ္လား..။ ဘုရားေပးတယ္ပဲ ဆုိဆုိ.. အေဖနဲ႔အေမ ဖန္ဆင္းေပးတယ္ပဲ ေျပာေျပာ ကြ်န္ေတာ့္မွာေတာ့ ညီအကုိေမာင္ႏွမျပည္႔ျပည္႔စုံစုံ ရွိခဲ့တယ္..။
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေမာင္ႏွမ ငါးေယာက္ထဲမွာ ကြ်န္ေတာ့္ေအာက္ကပ္ရက္ ညီက ဥာဏ္အေကာင္းဆုံးပဲ..။ ျဖတ္ထုိးဥာဏ္လည္း အေတာ္ေကာင္းတယ္..။
တစ္ရက္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ညီအကုိသုံးေယာက္ မနက္ကက်န္တဲ့ ထမင္းၾကမ္းကုိ ညစာအျဖစ္ စားဖုိ႔ ျပင္ဆင္ေတာ့ ထမင္းအုိးထဲမွာ ပုရြက္ဆိတ္ေတြ အမ်ားၾကီး တက္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္..။ ပုရြက္ဆိတ္ဖယ္စား ရေအာင္ကလည္း တစ္ေကာင္တစ္ေလ မဟုတ္ေတာ့ မလြယ္ဘူး..။ အဲဒီထမင္းသြန္ပစ္ျပီး အသစ္ခ်က္စား ရေအာင္ကလည္း ဆန္ကမရွိ..။
ကြ်န္ေတာ့္အကုိက ထမင္းအုိးကုိ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ၾကည္႔ျပီး ညည္းတယ္..။ “ ဒုကၡပါပဲ၊ ဒီအတုိင္းဆုိ .. စားျဖစ္မယ္ မထင္ဘူး ” တဲ့..။
ညီေတာ္ေမာင္က အဲဒီမွာ ၀င္ေျပာတယ္..။ “ျဖစ္ပါတယ္.. မီးခြက္မႈတ္ျပီး စားၾကတာေပါ့ ” တဲ့..။
အငတ္မခံႏုိင္တာနဲ႔ သူေျပာတဲ့အတုိင္းပဲ ညီအကုိသုံးေယာက္ dinner ကုိ အေမွာင္ခ်ျပီး ေလြးလုိက္ၾကတယ္..။ မျမင္ရလုိ႔လားေတာ့ မသိဘူး..။ ပုရြက္ဆိတ္သားက ခံတြင္းပ်က္တဲ့အထိေတာ့ ထူးထူးျခားျခား မဆုိး၀ါးလွပါဘူး..။
ညီေတာ္ေမာင္က အဲသလုိမ်ိဳး..။
ကြ်န္ေတာ္ ဆယ္တန္းေအာင္ျပီး အေရးအခင္းျဖစ္ေတာ့ .. တကၠသိုလ္တက္ဖုိ႔ ေစာင့္ရင္း ကုိရင္ၾကီး၀တ္တယ္..။ အဲဒီမွာ ဘုန္းၾကီးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႔ ေဘာ္ဒါ ေတြ ျဖစ္သြားခဲ့ရတယ္..။ အမ်ားစုက .. ကြ်န္ေတာ့္လုိခဏတျဖဳတ္သာသနာ့ေဘာင္ ၀င္ၾကသူေတြမဟုတ္ဘဲ သူတုိ႔ဘ၀ကုိ သာသနာအပ္ထားၾကတာမုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ လူထြက္ သည္႔တုိင္ သူတုိ႔ကေတာ့ သကၤန္း၀တ္နဲ႔ ျမဲေနခဲ့ၾကတယ္..။
တစ္ႏွစ္.. ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းပိတ္လုိ႔ ရြာခဏျပန္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ေဘာ္ဒါ ဦးဇင္းတစ္ပါးက ရြာမွာပဲ ေက်ာင္းထုိင္ ျပန္ျဖစ္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္..။ ေဘာ္ဒါ ဦးဇင္းလည္း ျဖစ္ျပန္၊ ေက်ာင္းထုိင္လည္း ျဖစ္ေနျပန္ မေတြ႔တာလည္း ၾကာဆုိေတာ့.. ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ညီ သူ႔ေက်ာင္းသြားလည္ၾကတယ္..။ အဲဒီဦးဇင္းက ကြ်န္ေတာ့္ညီ ျမင္တာနဲ႔ ေခါင္းပုတ္ျပီး “ ေဟ့ေကာင္.. ငါ့ မွတ္မိလား ” လုိ႔ မိတ္ဆက္စကားဆုိတယ္..။
ညီေတာ္ေမာင္က သူ႔ကုိ တခ်က္ေမာ့ၾကည္႔ျပီး “ မွတ္မိသားပဲ.. ကုိယ္ေတာ္က တပည္႔ေတာ္ အထက္လက္ ကေလ ” လုိ႔ ခ်က္ခ်င္းျပန္ေျပာတယ္..။ ေက်ာင္းထုိင္ ဘုန္းဘုန္းေတာ့ နည္းနည္း နင္သြား တာေပါ့..။ ကြ်န္ေတာ္ကုိရင္ၾကီးဘ၀ သူစာသင္သားဘ၀.. တခါတေလ ေက်ာင္းမွာ ဖဲရုိက္ေလ့ ရွိၾကတယ္..။ ပုိကာေဒါင္း တာပဲ။ အဲဒီတုံးက အဲဒီဦးဇင္းနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ညီက ၀ုိင္းထဲမွာ အေပၚေအာက္ ထုိင္ခဲ့ၾကတယ္..။
ညီေတာ္ေမာင္က အဲလုိ ပက္ကနဲ ပက္ကနဲလည္း ျပန္ေျပာတတ္တယ္..။ ဓါတ္ပုံထဲ.. စတစ္ေကာ္လာနဲ႔ ပြၾကီးေဘး ကပ္လ်က္က ေကာင္ေပါ့..။
37.3 ဆုိရွယ္လစ္က ထုဆစ္ခဲ့တဲ့ ဘ၀မ်ား
ပါတီေကာင္စီ နဲ႔ သမ၀ါယမ ၾကီးစုိးတဲ့ ေခတ္ထဲ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေမာင္ႏွမတေတြ လူလားေျမာက္ခဲ့ၾကတယ္..။ အဲဒီေခတ္ၾကီးထဲမွာ သမဆုိင္ကေန အိမ္ေထာင္စုလူဦးေရ အတုိင္း ဆန္ထုတ္ ေပးတယ္..။ တစ္ေယာက္ကုိ တစ္လ ႏွစ္ျပည္ႏႈန္းေလာက္ ထုတ္ေပး ထင္ပါရဲ႔..။ တခါတရံ ေရႊ၀ါဆပ္ျပာ တစ္ေတာင့္ တစ္ပုိင္း ရတတ္ေသးတယ္..။ ေဆးဆုိး ပန္းရုိက္ ေရႊေတာင္ထည္ ပလိပ္တည္ အတုိအစေလးေတြလဲ တစ္ႏွစ္ကုိ တစ္ၾကိမ္ေလာက္ တန္းစီတုိးထုတ္ခဲ့ဖူးတယ္..။
ထုတ္ေပးတဲ့ ဆန္က ေကာင္းရင္.. ေစ်းမွာ ျပန္ေရာင္းျပီး .. ေအာက္စဆန္ မေကာင္းတေကာင္းကုိ ျပန္၀ယ္၊ ပုိထြက္လာတဲ့ ေငြအသျပာနဲ႔ ဟင္းခ်က္စရာ ၀ယ္ခ်မ္း ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ခဲ့ရတယ္..။ ဆန္ေကာင္းရဖုိ႔ကလည္း ထင္သေလာက္မလြယ္ဘူး..။ တန္းစီထပ္ထားတဲ့ ဆန္အိတ္ေတြထဲက ကုိယ့္အလွည္႔မွာ က်တဲ့ အိတ္ထဲက ဆန္ပဲ ရတာမ်ိဳးဆုိေတာ့ ေကာင္းေကာင္းမေကာင္းေကာင္း ရရာပဲ ယူၾကရတယ္..။
ဒါေပမယ့္ ဆန္ခ်င္တဲ့သူနဲ႔ ေျပလည္ရင္ေတာ့ ကိုယ့္အလွည္႔မွာ သူတုိ႔ၾကိဳေရြးထားတဲ့ ဆန္အိတ္ကုိေဖာက္ထည္႔ ေပးတယ္..။ သူုတုိ႔ကေတာ့ ဘယ္အိတ္က ဆန္ေကာင္း တယ္..၊ ဘယ္အိတ္က ဆန္ညံ႔ ဆုိတာ သိတယ္..။ ေကာင္းတဲ့အိတ္ကုိ တံခ်ဳနဲ႔လုိက္ထုိး မွတ္ထားမွေတာ့ သိျပီေပါ့..။ တတ္ႏုိင္တဲ့သူေတြကေတာ့ အဲဒီဆန္ခ်င္တဲ့ သူေတြကုိ မုန္႔ဖုိး ပဲဖုိး ေပးျပီး သူတုိ႔အလွည႔္ ဆန္ေကာင္းရေရး လုပ္ထားၾကတယ္..။
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔လုိ နင္းျပားဘ၀ေတြကေတာ့ ဘယ္လုိလုပ္ မုန္႔ဖုိး ေပးႏုိင္မွာလဲ..။ တုံးေအာက္ကဖားေတြ ဆုိေတာ့ ဂ်ာေအးသူ႔အေမရုိက္ ဇာတ္ပဲ ကၾကရတယ္..။ ဆန္ၾကမ္းရတာလည္း တမ်ိဳးေတာ့ ေကာင္းပါတယ္..။ ဆန္ၾကမ္းဆုိေတာ့ အစားခံတယ္..။ ဆန္ေခ်ာက အ၀င္ေကာင္းေတာ့ စားမေလာက္ဘူး..။
ၾကီးႏုိင္ငယ္ညွင္း လုပ္ခံရတာ၊ ေရနစ္သူ ၀ါးကူလုိ႔အထုိးခံရတာ၊ မ်က္ႏွာမဲြမုိ႔ အႏွိမ္ခံရတာ၊ မရွိခုိးႏုိး အထင္ခံရတာ စတဲ့ လူ႔သေဘာသဘာ၀ မွန္သမွ် ရြာ..ရြာအေလွ်ာက္ ရွိတာပါပဲ..။ ေနပူက်ဲေတာက္ထဲ ေခြ်းတလုံးလုံးနဲ႔ သူလုိငါလုိ တန္းမစီဘဲ.. ကုိယ့္ေရွ႔ကေန ေက်ာ္တက္ ..အခုလာအခုထုတ္သြားတာ ေတြကလည္း မျမင္ခ်င္မွ အဆုံးေပါ့..။
ေရြ႔ေရြ႔ ေရြ႔ေရြ႔ နဲ႔ ကုိယ့္အလွည္႔ ေရာက္ခါနီးလုိ႔ ေပ်ာ္ေနတုံး ဘယ္ကေပၚလာမွန္းမသိတဲ့ မုိးက်ေရႊကုိယ္ေတြကုိ အလွည္႔ေပးလုိက္ရလုိ႔ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ျဖစ္ခဲ့ရတာေတြလည္း ဘယ္နည္းမလဲ..။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါေတြဟာ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထ ရွိတာေတြပဲ လုိ႔ ရြာသားအားလုံးက လက္ခံထားခဲ့ၾကေတာ့ ကုိယ့္အလွည္႔ ေရာက္ေရးပဲ ေပကပ္ေစာင့္ၾက ေပါ့..။
မတရား တာ၊ တရားတာ..၊ ျဖစ္သင့္တာ.. မျဖစ္သင့္တာ၊ အႏုိင္က်င့္ ခံရတာ.. အေက်ာခံရတာလုိ႔ ဘယ္သူမွ ထျပီးေအာ္ဟစ္ ကန္႔ကြက္ ေနတာေတာ့ မေတြ႔ခဲ့ရသေလာက္ပါပဲ..။ စိတ္ဓါတ္ေတြဟာ စံနစ္က ပုံသြင္းထားတဲ့ အတုိင္း အသားကုိ ေသလုိ႔..။ ဘ၀ေတြကလည္း စံနစ္က ပုံေဖာ္ထားတဲ့ အတုိင္း ပိန္လိမ္ ေျခာက္ကပ္ လုိ႔..။
ေခတ္က ဆုိရွယ္လစ္ေခတ္.. အလုပ္သမားလူတန္းစားကုိ ေျမွာက္ေပးတဲ့ ေခတ္ ဆုိေတာ့ ပ်႔ံလြင့္လာတဲ့ သီခ်င္းကအစ “ ေမာင္.. အလုပ္သမား ဆုိရင္. .ပ်ိဳကပင္.. စတင္ .. ခ်စ္. ခ်စ္ပါရေစ ရွင္ ” တဲ့..။ လုိက္လုိက္ရတဲ့ လုပ္အားေပး ပဲြေတြဆုိတာလည္း မေျပာပါနဲ႔ေတာ့..။ ေတာ္ၾကာေန တစ္အိမ္တစ္ေယာက္ မလုိက္မေနရ..၊ မလုိက္ရင္ အေရးယူမယ္.. ဘာလုပ္ပစ္မယ္ ညာလုပ္ပစ္မယ္ ဆုိလုိ႔ ေက်ာင္းဖြင့္ရက္ဆုိ ေက်ာင္းဖ်က္ျပီး လုိက္ရတယ္..။ လူစား ငွားထည္႔ဖုိ႔ကလည္း ေငြအသျပာက နတၳိေလ..။
တစ္အိမ္ေထာင္ကုိ ေျမၾကီး တစ္က်င္း တာ၀န္က်တယ္ဆုိလုိ႔ ေပါက္လုိက္ရတာ..။ အလ်ားဆယ္ေပ၊ အနံဆယ္ေပ၊ အနက္တစ္ေပ.. လက္ေတြဆုိ စုတ္ျပတ္လုိ႔..။ ကုိယ္တာ၀န္က်တဲ့ ေနရာက ေျမမာ ဆုိရင္ေတာ့ ျပီးပါေလေရာ..။ ေျမေပ်ာ့ ေျမပြတဲ့ေနရာေလး ရဖုိ႔ဆုိတာကလည္း သူ႔လူနဲ႔သူ..၊ လည္သလုိလုပ္စား ျမန္မာျပည္သား မ်ားၾကား လူစြမ္းလူစ ညံ႔သူမုိ႔ ေျမၾကီးကုိသာ ေပါက္တူးနဲ႔ ကုန္းကုန္းျပီး အားကုန္ ေပါက္ခဲ့ရတာေပါ့..။
ေဘးဘယ္ညာက ကုိယ္လုိသူလုိ လူေတြ အလ်ားကမျပည္႔၊ အနံကတုိ၊ အနက္က ခပ္တိမ္တိမ္ နဲ႔ သူတုိ႔တာ၀န္ေတြ ျပီးေျမာက္သြားေပမယ့္ ကုိယ့္အလ်ားအနံအျမင့္ ကေတာ့ စစ္ေဆးသူအလုိက်၊ အတိအက် ျဖစ္ကုိ ျဖစ္မွ..။
ဒါေတြဟာ ကံတဲ့..။ ခါးစီးသာ ခံၾကတဲ့..။ ျမန္မာျပည္မွာ လူလာျဖစ္တာ ကံေကာင္း လုိ႔ တဲ့..။ စတဲ့ တရားသံေတြ ဒီၾကားထဲ ဟုိဟုိဒီဒီက နာရျပန္တယ္..။
ဦးေႏွာက္ကုိ ေမ့ေဆးေပးျပီး စိတ္ဓါတ္ကုိ ထုံေဆးထုိးထားေတာ့ ဆင္ျခင္တုံတရားဆုိတာ ဆုိရွယ္လစ္မႈိင္းေအာက္မွာ မူးေ၀ေအာ့အန္ရင္း.. စုတ္ျပတ္ႏုံခ်ာတဲ့ ဘ၀ေတြကုိ ဒုလႅဘ တရားတစ္ခုအျဖစ္ ခံယူရင္း.. ေပါ့။
ထုတ္ေပးတဲ့ ဆန္က ေကာင္းရင္.. ေစ်းမွာ ျပန္ေရာင္းျပီး .. ေအာက္စဆန္ မေကာင္းတေကာင္းကုိ ျပန္၀ယ္၊ ပုိထြက္လာတဲ့ ေငြအသျပာနဲ႔ ဟင္းခ်က္စရာ ၀ယ္ခ်မ္း ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ခဲ့ရတယ္..။ ဆန္ေကာင္းရဖုိ႔ကလည္း ထင္သေလာက္မလြယ္ဘူး..။ တန္းစီထပ္ထားတဲ့ ဆန္အိတ္ေတြထဲက ကုိယ့္အလွည္႔မွာ က်တဲ့ အိတ္ထဲက ဆန္ပဲ ရတာမ်ိဳးဆုိေတာ့ ေကာင္းေကာင္းမေကာင္းေကာင္း ရရာပဲ ယူၾကရတယ္..။
ဒါေပမယ့္ ဆန္ခ်င္တဲ့သူနဲ႔ ေျပလည္ရင္ေတာ့ ကိုယ့္အလွည္႔မွာ သူတုိ႔ၾကိဳေရြးထားတဲ့ ဆန္အိတ္ကုိေဖာက္ထည္႔ ေပးတယ္..။ သူုတုိ႔ကေတာ့ ဘယ္အိတ္က ဆန္ေကာင္း တယ္..၊ ဘယ္အိတ္က ဆန္ညံ႔ ဆုိတာ သိတယ္..။ ေကာင္းတဲ့အိတ္ကုိ တံခ်ဳနဲ႔လုိက္ထုိး မွတ္ထားမွေတာ့ သိျပီေပါ့..။ တတ္ႏုိင္တဲ့သူေတြကေတာ့ အဲဒီဆန္ခ်င္တဲ့ သူေတြကုိ မုန္႔ဖုိး ပဲဖုိး ေပးျပီး သူတုိ႔အလွည႔္ ဆန္ေကာင္းရေရး လုပ္ထားၾကတယ္..။
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔လုိ နင္းျပားဘ၀ေတြကေတာ့ ဘယ္လုိလုပ္ မုန္႔ဖုိး ေပးႏုိင္မွာလဲ..။ တုံးေအာက္ကဖားေတြ ဆုိေတာ့ ဂ်ာေအးသူ႔အေမရုိက္ ဇာတ္ပဲ ကၾကရတယ္..။ ဆန္ၾကမ္းရတာလည္း တမ်ိဳးေတာ့ ေကာင္းပါတယ္..။ ဆန္ၾကမ္းဆုိေတာ့ အစားခံတယ္..။ ဆန္ေခ်ာက အ၀င္ေကာင္းေတာ့ စားမေလာက္ဘူး..။
ၾကီးႏုိင္ငယ္ညွင္း လုပ္ခံရတာ၊ ေရနစ္သူ ၀ါးကူလုိ႔အထုိးခံရတာ၊ မ်က္ႏွာမဲြမုိ႔ အႏွိမ္ခံရတာ၊ မရွိခုိးႏုိး အထင္ခံရတာ စတဲ့ လူ႔သေဘာသဘာ၀ မွန္သမွ် ရြာ..ရြာအေလွ်ာက္ ရွိတာပါပဲ..။ ေနပူက်ဲေတာက္ထဲ ေခြ်းတလုံးလုံးနဲ႔ သူလုိငါလုိ တန္းမစီဘဲ.. ကုိယ့္ေရွ႔ကေန ေက်ာ္တက္ ..အခုလာအခုထုတ္သြားတာ ေတြကလည္း မျမင္ခ်င္မွ အဆုံးေပါ့..။
ေရြ႔ေရြ႔ ေရြ႔ေရြ႔ နဲ႔ ကုိယ့္အလွည္႔ ေရာက္ခါနီးလုိ႔ ေပ်ာ္ေနတုံး ဘယ္ကေပၚလာမွန္းမသိတဲ့ မုိးက်ေရႊကုိယ္ေတြကုိ အလွည္႔ေပးလုိက္ရလုိ႔ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ျဖစ္ခဲ့ရတာေတြလည္း ဘယ္နည္းမလဲ..။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါေတြဟာ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထ ရွိတာေတြပဲ လုိ႔ ရြာသားအားလုံးက လက္ခံထားခဲ့ၾကေတာ့ ကုိယ့္အလွည္႔ ေရာက္ေရးပဲ ေပကပ္ေစာင့္ၾက ေပါ့..။
မတရား တာ၊ တရားတာ..၊ ျဖစ္သင့္တာ.. မျဖစ္သင့္တာ၊ အႏုိင္က်င့္ ခံရတာ.. အေက်ာခံရတာလုိ႔ ဘယ္သူမွ ထျပီးေအာ္ဟစ္ ကန္႔ကြက္ ေနတာေတာ့ မေတြ႔ခဲ့ရသေလာက္ပါပဲ..။ စိတ္ဓါတ္ေတြဟာ စံနစ္က ပုံသြင္းထားတဲ့ အတုိင္း အသားကုိ ေသလုိ႔..။ ဘ၀ေတြကလည္း စံနစ္က ပုံေဖာ္ထားတဲ့ အတုိင္း ပိန္လိမ္ ေျခာက္ကပ္ လုိ႔..။
ေခတ္က ဆုိရွယ္လစ္ေခတ္.. အလုပ္သမားလူတန္းစားကုိ ေျမွာက္ေပးတဲ့ ေခတ္ ဆုိေတာ့ ပ်႔ံလြင့္လာတဲ့ သီခ်င္းကအစ “ ေမာင္.. အလုပ္သမား ဆုိရင္. .ပ်ိဳကပင္.. စတင္ .. ခ်စ္. ခ်စ္ပါရေစ ရွင္ ” တဲ့..။ လုိက္လုိက္ရတဲ့ လုပ္အားေပး ပဲြေတြဆုိတာလည္း မေျပာပါနဲ႔ေတာ့..။ ေတာ္ၾကာေန တစ္အိမ္တစ္ေယာက္ မလုိက္မေနရ..၊ မလုိက္ရင္ အေရးယူမယ္.. ဘာလုပ္ပစ္မယ္ ညာလုပ္ပစ္မယ္ ဆုိလုိ႔ ေက်ာင္းဖြင့္ရက္ဆုိ ေက်ာင္းဖ်က္ျပီး လုိက္ရတယ္..။ လူစား ငွားထည္႔ဖုိ႔ကလည္း ေငြအသျပာက နတၳိေလ..။
တစ္အိမ္ေထာင္ကုိ ေျမၾကီး တစ္က်င္း တာ၀န္က်တယ္ဆုိလုိ႔ ေပါက္လုိက္ရတာ..။ အလ်ားဆယ္ေပ၊ အနံဆယ္ေပ၊ အနက္တစ္ေပ.. လက္ေတြဆုိ စုတ္ျပတ္လုိ႔..။ ကုိယ္တာ၀န္က်တဲ့ ေနရာက ေျမမာ ဆုိရင္ေတာ့ ျပီးပါေလေရာ..။ ေျမေပ်ာ့ ေျမပြတဲ့ေနရာေလး ရဖုိ႔ဆုိတာကလည္း သူ႔လူနဲ႔သူ..၊ လည္သလုိလုပ္စား ျမန္မာျပည္သား မ်ားၾကား လူစြမ္းလူစ ညံ႔သူမုိ႔ ေျမၾကီးကုိသာ ေပါက္တူးနဲ႔ ကုန္းကုန္းျပီး အားကုန္ ေပါက္ခဲ့ရတာေပါ့..။
ေဘးဘယ္ညာက ကုိယ္လုိသူလုိ လူေတြ အလ်ားကမျပည္႔၊ အနံကတုိ၊ အနက္က ခပ္တိမ္တိမ္ နဲ႔ သူတုိ႔တာ၀န္ေတြ ျပီးေျမာက္သြားေပမယ့္ ကုိယ့္အလ်ားအနံအျမင့္ ကေတာ့ စစ္ေဆးသူအလုိက်၊ အတိအက် ျဖစ္ကုိ ျဖစ္မွ..။
ဒါေတြဟာ ကံတဲ့..။ ခါးစီးသာ ခံၾကတဲ့..။ ျမန္မာျပည္မွာ လူလာျဖစ္တာ ကံေကာင္း လုိ႔ တဲ့..။ စတဲ့ တရားသံေတြ ဒီၾကားထဲ ဟုိဟုိဒီဒီက နာရျပန္တယ္..။
ဦးေႏွာက္ကုိ ေမ့ေဆးေပးျပီး စိတ္ဓါတ္ကုိ ထုံေဆးထုိးထားေတာ့ ဆင္ျခင္တုံတရားဆုိတာ ဆုိရွယ္လစ္မႈိင္းေအာက္မွာ မူးေ၀ေအာ့အန္ရင္း.. စုတ္ျပတ္ႏုံခ်ာတဲ့ ဘ၀ေတြကုိ ဒုလႅဘ တရားတစ္ခုအျဖစ္ ခံယူရင္း.. ေပါ့။
37.4 ေလာကဓံလွိဳင္းလုံးေအာက္ ျမဲခဲ့တဲ့ တဲြလက္မ်ား
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ မိသားစုရဲ႔ သမစာအုပ္ကေတာ့ ကုိယ္တုိင္ထုတ္ရတယ္လုိ႔ကုိ မရွိပါဘူး..။ အိမ္အေျခအေနအရ တခါတရံ ႏွစ္ျပတ္ေလာက္ ေပါင္ထားရတယ္..။ ရြာမွာေတာ့ အဲသလုိမ်ိဳး သမစာအုပ္ေပါင္တာဟာ culture တစ္ခုကုိ ျဖစ္လုိ႔ပါပဲ..။ အေပါင္ခံတဲ့သူက သမဆုိင္က ဆန္ထုတ္ေပးတဲ့ ရက္ဆုိ.. အေပါင္ခံစာအုပ္အစီးလုိက္ ယူသြားျပီး ဒုိင္ခံထုတ္ေတာ့တာပဲ..။
ဆုိင္တာ၀န္ခံက အိမ္ေထာင္စု တစ္စုခ်င္းဆီအလုိက္ ထပ္ထားတဲ့ စာအုပ္ အလွည္႔က် အိမ္ေထာင္ဦးစီးနာမည္ကုိ ေအာ္ေအာ္ရြတ္တယ္..။ “ ဦးဘယ္သူ ရွိလား ” .. “ေဒၚအ၀ွာ ရွိလား ” ေပါ့..။ ဆုိင္ေရွ႔မွာ တန္းစီေနတဲ့ သူေတြက ဆုိင္ရာဆုိင္ရာ နာမည္ေခၚသံၾကားတာနဲ႔ “ ရွိပါတယ္ ” လုိ႔ ေအာ္ျပီး ကုိယ့္အတြက္ ခဲြတမ္းဆန္ကုိက်သင့္ေငြ ေပးျပီး ထုတ္ၾကရတာပဲ..။
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ စာအုပ္က ေပါင္ထားေတာ့ အိမ္စားဖုိ႔ ဆန္ကုိ တနည္းတဖုံ ရွာၾကံရတယ္..။ အျပင္ေပါက္ေစ်း နဲ႔ ၀ယ္စားဖုိ႔ကလည္း မတတ္ႏုိင္ေတာ့ ဆုိင္ထုတ္ေစ်း နဲ႔ ရေအာင္ အေဖ့ရဲ႔ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းေတြဆီ အပူကပ္ရတယ္..။ ဆီမီးခုံ နဲ႔ အနီးအနားက ရြာတုိင္းလုိလုိမွာ အေဖ့ မိတ္ေဆြ သမလူၾကီး ေတြရွိတယ္..။ သူတုိ႔ဆီ ကုိ အေဖက စာေရးေပးတယ္..။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ညီအကုိက အဲဒီစာကုိ ကုိင္ျပီး ဂုန္နီအိတ္ကုိယ္စီ နဲ႔ ခ်ီတက္ၾကရတယ္.။
စာထဲမွာေတာ့ “ ယခုလာသူ ကြ်န္ေတာ့္သားမ်ားကုိ ဆုိင္ထုတ္ေစ်းျဖင့္ ဆန္ေရာင္းခ်ေပးႏုိင္ပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံ အပ္ပါသည္ ... ေက်းဇူးတင္စြာျဖင့္.. အုံးေဖ ” ေပါ့။
မွတ္မိသေလာက္ေတာ့ အဲသလုိမ်ိဳး သြားရတုိင္း ကြ်န္ေတာ္က ဒုိင္ခံပဲ..။ အကုိနဲ႔ ျဖစ္ရင္ျဖစ္.. မဟုတ္ရင္ ညီေတာ္ေမာင္ နဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ သြားရေလ့ ရွိတယ္..။
တခါတေလ စက္ဘီးငွားလုိ႔ အဆင္ေျပရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တစ္ေယာက္တည္း ခ်ီတက္ရတယ္..။ စက္ဘီးငွားမရရင္ေတာ့ ညီအကုိ ႏွစ္ေယာက္ သြားေပေရာ့ ပဲ..။
ကေတာ ဆုိတဲ့ ရြာက သြားရသမွ် ရြာေတြထဲမွာ အေ၀းဆုံးပဲ..။ ဆီမီးခုံကေန ဆုိရင္ သုံးမုိင္ေလးမုိင္ေလာက္ ေ၀း ထင္တယ္..။
စစ္ကုိင္းေတာင္မွာ နာမည္ၾကီးတဲ့ က်စြာေခ်ာင္က ဦးလကၡဏ ဆုိတဲ့ ဘုန္းၾကီးက ကေတာသားပဲ..။ ေနာက္ မႏၱေလး နယူးစီဗြီလုိင္းထဲက ၀ိစိတၱာရုံ ဆုိတဲ့ ေက်ာင္းထုိင္ကလည္း ကေတာသားေပါ့..။ ကြ်န္ေတာ္ စက္မႈတကၠသုိလ္ ပထမႏွစ္တက္ဖုိ႔ အေဖနဲ႔အလာ.. ခရီးတစ္ေထာက္ တည္းခဲ့ရတဲ့ မႏၱေလး ဂ်ီတီအုိင္နားက ေက်ာင္းထုိင္ကလည္း ကေတာသားပါပဲ..။
ကေတာ က သာသနာ့ အာဇာနည္ေတြ အေတာ္ထြက္ တယ္..။ ရြာကလည္း ရြာၾကီးပဲ..။ အိမ္ေျခ ေလးငါးေျခာက္ရာေလာက္ ရွိ ထင္တာပဲ..။ အမႈအခင္း အတုိင္ အေတာ ဆုိတာလည္း ဘာထူသလဲ မေမးနဲ႔..။ ရြာဖက္မွာ ဆုိရုိးေတာင္ ရွိတယ္..။ “ ကမၻာမွာ ေလာ၊ ျမန္မာ မွာ ကေတာ ” တဲ့..။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ငယ္ငယ္က ေလာ ႏုိင္ငံမွာ မၾကာခဏ အာဏာသိမ္းပဲြေတြ ျဖစ္တာနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ျပီး ကေတာ ရြာကုိ ပုံခုိင္းတာပဲ..။
ကေတာ နဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ရြာၾကားမွာ ကုလားရြာ ဆုိတဲ့ ရြာနဲ႔ လွိဳင္းတက္ဆုိတဲ့ ရြာ ရွိတယ္..။ ကုလားရြာ သမဆုိင္တာ၀န္ခံက ဟုိးေရွးနားမွာ ကြ်န္ေတာ္ေရးခဲ့မ်ိဳးမ်ိဳး အေၾကာင္း နိဒါန္းထဲက အကုိၾကီးေပါ့..။ ကုလားရြာဆုိလုိ႔ ကုလားေတြ ေနတဲ့ ရြာလုိ႔ေတာ့ မထင္နဲ႔..။ တစ္ရြာလုံး ဗမာေတြခ်ည္းပါပဲ..။ ဘယ္ကေန ဘယ္လုိျဖစ္ျပီး ကုလားရြာ ျဖစ္သြားတာလဲေတာ့ ကြ်န္ေတာ္မသိဘူး..။
ကုလားရြာသူေတြက ကြ်န္ေတာ္တု႔ိနယ္ဖက္မွာေတာ့ အေခ်ာအလွ ပေဂးေတြ..။ ကုလားရြာသူ မ၀တင္ ဆုိတာ ဆီမီးခုံ နယ္တေက်ာမွာေတာ့ နာမည္ၾကီး ပဲ..။ သူ႔ုကုိ ၀ုိင္းၾကိဳက္တဲ့ အကုိကာလသားေတြဆုိတာ ဘယ္နည္းမလဲ..။
ဒါေပမယ့္ ရြာမွာေနတုံးက သူ႔ကုိအရူးအမူး စဲြလမ္းတဲ့ အကုိၾကီးတစ္ေယာက္ ဆယ္တန္းေအာင္သြားျပီး မႏၱေလးမွာ တကၠသုိလ္တက္ျပီး ျပန္လာေတာ့ မ၀တင္ ရဲ႔ အလွကုိ အခုလုိ စာခ်ိဳး တယ္..။
“ ရြာမွာေတာ့ ၀တင္က အလွဘုရင္ပဲ.. ဒါေပမယ့္ တကၠသုိလ္ေရာက္မွ ၀တင္ ဖင္ေကာက္မွန္း သိေတာ့တယ္ ” တဲ့..။
ရြာဖက္ကလူေတြ အခုတုိင္ တခုတ္တရ နဲ႔ ၾကဳံရင္ၾကဳံသလုိ ေျပာေလ့ ရွိတဲ့ စာခ်ိဳး တစ္ခုေပါ့..။
သူမ်ားရြာသြားျပီး ဆန္တုိးထုတ္ရတာေတြထဲမွာေတာ့ အဲဒီအလွဘုရင္ မ၀တင္ တုိ႔ ကုလားရြာက အဆင္ေျပဆုံးပဲ..။ အေဖ့ရဲ႔ သားလုိ ျဖစ္ေနတဲ့ အကုိၾကီးက ဆုိင္တာ၀န္ခံ ျဖစ္ေနတာရယ္ .. ခရီးက နီးတာရယ္ေၾကာင့္ ပဲ..။ တျခားရြာေတြဆုိရင္ ေသခ်င္ေစာ္ကုိ နံလုိ႔..။ ခရီးက ေ၀းရတဲ့ ၾကား.. ေအာက္က်ေနာက္က်လည္း အေတာ္ျဖစ္ရပါတယ္..။
အေဖ့မိတ္ေဆြမ်ား ဆုိေပမယ့္ သူတုိ႔ Quota လုိထဲက ဖဲ့ရြဲ႔ ေပးရတာဆုိေတာ့ တခါက ႏွစ္ခါ ညိဳျငင္ၾကတာေပါ့..။ မလဲႊသာလုိ႔ ေပးရင္ေတာင္ သိပ္ေတာ့ ၾကည္ၾကည္ ျဖဴျဖဴ မရွိလွပါဘူး..။
တန္းစီျပန္ေတာ့လည္း သူမ်ားရြာဆုိေတာ့ သူစိမ္းေတြၾကားမွာ မ်က္ႏွာကုိ ေအာက္ခ်ထားရတယ္..။ ကုိယ့္အလွည္႔ေရာက္ေရးကုိ ညီအကုိႏွစ္ေယာက္ တစ္ေယာက္လက္ တစ္ေယာက္ တင္းတင္းဆုပ္ျပီး ေမွ်ာ္ၾကရတယ္..။ အားလုံးက ကြက္ၾကည္႔ကြက္ၾကည္႔လုပ္ေနတာကို မသိက်ိဳးကြ်ံျပဳရင္း ေပါ့..။
ရြာခံလူေတြကေတာ့ အလွည္႔ေစာင္ရင္း အလႅာပသလႅာပ ေရာက္တတ္ရာရာ ရယ္ရယ္ေမာေမာ ေျပာလုိ႔..။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ညီအကုိကေတာ့ တုံဏိဘာေ၀ တိတ္ဆိတ္လုိ႔..။ သူစိမ္းတရံေတြၾကားမွာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေျပာစရာစကား ဘာမ်ားရွိမွာမုိ႔လဲ..။
အခ်ိန္တန္လုိ႔ အေဖ့နာမည္ ေအာ္သံၾကားေတာ့ ညီအကုိႏွစ္ေယာက္ ၀မ္းသာအားရ ဂုန္နီအိတ္ကုိ အသင့္ျပင္ျပီး ေရွ႔ကုိ တုိးထြက္ၾကရတယ္..။ ၀ဋ္ကြ်တ္ျပီ အထင္နဲ႔ ေပ်ာ္လုိ႔မွ မဆုံး ခင္ နာမည္တူတာတဲ့..။ ဆုိင္တာ၀န္ခံ ေခၚတာက သူတုိ႔ရြာက ဦးအုံးေဖ တဲ့..။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေမြးသဖခင္ကုိ ေခၚတာမဟုတ္ဘူးတဲ့..။ ဆန္ခ်င္တဲ့သူ အဆင္ေျပေအာင္ အစြမ္းကုန္ျဖဲဟ ထားတဲ့ ဂုန္နီအိတ္ကုိ ျပန္စုကုိင္ရင္း ညီအကုိႏွစ္ေယာက္ နဂုိရ္ေနရာ ျပန္၀င္ၾကရျပန္တယ္..။
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ရဲ႔ အရွက္တရားဟာ ရြာသားမ်ားအတြက္ေတာ့ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ဟာသ တစ္ပုဒ္ကုိ ျဖစ္လုိ႔..။ ေလွာင္ေျပာင္တဲ့သေဘာ မပါေပမယ့္ သူတုိ႔ရယ္သံေတြ က ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ညီအကုိရဲ႔ နားစည္ကုိ ကန္႔လန္႔လာ ရုိက္ခတ္တယ္..။
အျပန္လမ္းမွာေတာ့ ညီအကုိႏွစ္ေယာက္ ေခါင္းရြက္တလွည္႔ ပုခုံးတင္တလွည္႔ နဲ႔ အိတ္ကုိယ္စီထမ္းလုိ႔ ..။ ညေန ထမင္းခ်က္အမီ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ျပန္လာခဲ့ျပီ..။
( ညီအကုိတေတြ ရုန္းကန္ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ရတဲ့ ေန႔ရက္မ်ား အမွတ္တရ )
ဆုိင္တာ၀န္ခံက အိမ္ေထာင္စု တစ္စုခ်င္းဆီအလုိက္ ထပ္ထားတဲ့ စာအုပ္ အလွည္႔က် အိမ္ေထာင္ဦးစီးနာမည္ကုိ ေအာ္ေအာ္ရြတ္တယ္..။ “ ဦးဘယ္သူ ရွိလား ” .. “ေဒၚအ၀ွာ ရွိလား ” ေပါ့..။ ဆုိင္ေရွ႔မွာ တန္းစီေနတဲ့ သူေတြက ဆုိင္ရာဆုိင္ရာ နာမည္ေခၚသံၾကားတာနဲ႔ “ ရွိပါတယ္ ” လုိ႔ ေအာ္ျပီး ကုိယ့္အတြက္ ခဲြတမ္းဆန္ကုိက်သင့္ေငြ ေပးျပီး ထုတ္ၾကရတာပဲ..။
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ စာအုပ္က ေပါင္ထားေတာ့ အိမ္စားဖုိ႔ ဆန္ကုိ တနည္းတဖုံ ရွာၾကံရတယ္..။ အျပင္ေပါက္ေစ်း နဲ႔ ၀ယ္စားဖုိ႔ကလည္း မတတ္ႏုိင္ေတာ့ ဆုိင္ထုတ္ေစ်း နဲ႔ ရေအာင္ အေဖ့ရဲ႔ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းေတြဆီ အပူကပ္ရတယ္..။ ဆီမီးခုံ နဲ႔ အနီးအနားက ရြာတုိင္းလုိလုိမွာ အေဖ့ မိတ္ေဆြ သမလူၾကီး ေတြရွိတယ္..။ သူတုိ႔ဆီ ကုိ အေဖက စာေရးေပးတယ္..။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ညီအကုိက အဲဒီစာကုိ ကုိင္ျပီး ဂုန္နီအိတ္ကုိယ္စီ နဲ႔ ခ်ီတက္ၾကရတယ္.။
စာထဲမွာေတာ့ “ ယခုလာသူ ကြ်န္ေတာ့္သားမ်ားကုိ ဆုိင္ထုတ္ေစ်းျဖင့္ ဆန္ေရာင္းခ်ေပးႏုိင္ပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံ အပ္ပါသည္ ... ေက်းဇူးတင္စြာျဖင့္.. အုံးေဖ ” ေပါ့။
မွတ္မိသေလာက္ေတာ့ အဲသလုိမ်ိဳး သြားရတုိင္း ကြ်န္ေတာ္က ဒုိင္ခံပဲ..။ အကုိနဲ႔ ျဖစ္ရင္ျဖစ္.. မဟုတ္ရင္ ညီေတာ္ေမာင္ နဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ သြားရေလ့ ရွိတယ္..။
တခါတေလ စက္ဘီးငွားလုိ႔ အဆင္ေျပရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တစ္ေယာက္တည္း ခ်ီတက္ရတယ္..။ စက္ဘီးငွားမရရင္ေတာ့ ညီအကုိ ႏွစ္ေယာက္ သြားေပေရာ့ ပဲ..။
ကေတာ ဆုိတဲ့ ရြာက သြားရသမွ် ရြာေတြထဲမွာ အေ၀းဆုံးပဲ..။ ဆီမီးခုံကေန ဆုိရင္ သုံးမုိင္ေလးမုိင္ေလာက္ ေ၀း ထင္တယ္..။
စစ္ကုိင္းေတာင္မွာ နာမည္ၾကီးတဲ့ က်စြာေခ်ာင္က ဦးလကၡဏ ဆုိတဲ့ ဘုန္းၾကီးက ကေတာသားပဲ..။ ေနာက္ မႏၱေလး နယူးစီဗြီလုိင္းထဲက ၀ိစိတၱာရုံ ဆုိတဲ့ ေက်ာင္းထုိင္ကလည္း ကေတာသားေပါ့..။ ကြ်န္ေတာ္ စက္မႈတကၠသုိလ္ ပထမႏွစ္တက္ဖုိ႔ အေဖနဲ႔အလာ.. ခရီးတစ္ေထာက္ တည္းခဲ့ရတဲ့ မႏၱေလး ဂ်ီတီအုိင္နားက ေက်ာင္းထုိင္ကလည္း ကေတာသားပါပဲ..။
ကေတာ က သာသနာ့ အာဇာနည္ေတြ အေတာ္ထြက္ တယ္..။ ရြာကလည္း ရြာၾကီးပဲ..။ အိမ္ေျခ ေလးငါးေျခာက္ရာေလာက္ ရွိ ထင္တာပဲ..။ အမႈအခင္း အတုိင္ အေတာ ဆုိတာလည္း ဘာထူသလဲ မေမးနဲ႔..။ ရြာဖက္မွာ ဆုိရုိးေတာင္ ရွိတယ္..။ “ ကမၻာမွာ ေလာ၊ ျမန္မာ မွာ ကေတာ ” တဲ့..။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ငယ္ငယ္က ေလာ ႏုိင္ငံမွာ မၾကာခဏ အာဏာသိမ္းပဲြေတြ ျဖစ္တာနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ျပီး ကေတာ ရြာကုိ ပုံခုိင္းတာပဲ..။
ကေတာ နဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ရြာၾကားမွာ ကုလားရြာ ဆုိတဲ့ ရြာနဲ႔ လွိဳင္းတက္ဆုိတဲ့ ရြာ ရွိတယ္..။ ကုလားရြာ သမဆုိင္တာ၀န္ခံက ဟုိးေရွးနားမွာ ကြ်န္ေတာ္ေရးခဲ့မ်ိဳးမ်ိဳး အေၾကာင္း နိဒါန္းထဲက အကုိၾကီးေပါ့..။ ကုလားရြာဆုိလုိ႔ ကုလားေတြ ေနတဲ့ ရြာလုိ႔ေတာ့ မထင္နဲ႔..။ တစ္ရြာလုံး ဗမာေတြခ်ည္းပါပဲ..။ ဘယ္ကေန ဘယ္လုိျဖစ္ျပီး ကုလားရြာ ျဖစ္သြားတာလဲေတာ့ ကြ်န္ေတာ္မသိဘူး..။
ကုလားရြာသူေတြက ကြ်န္ေတာ္တု႔ိနယ္ဖက္မွာေတာ့ အေခ်ာအလွ ပေဂးေတြ..။ ကုလားရြာသူ မ၀တင္ ဆုိတာ ဆီမီးခုံ နယ္တေက်ာမွာေတာ့ နာမည္ၾကီး ပဲ..။ သူ႔ုကုိ ၀ုိင္းၾကိဳက္တဲ့ အကုိကာလသားေတြဆုိတာ ဘယ္နည္းမလဲ..။
ဒါေပမယ့္ ရြာမွာေနတုံးက သူ႔ကုိအရူးအမူး စဲြလမ္းတဲ့ အကုိၾကီးတစ္ေယာက္ ဆယ္တန္းေအာင္သြားျပီး မႏၱေလးမွာ တကၠသုိလ္တက္ျပီး ျပန္လာေတာ့ မ၀တင္ ရဲ႔ အလွကုိ အခုလုိ စာခ်ိဳး တယ္..။
“ ရြာမွာေတာ့ ၀တင္က အလွဘုရင္ပဲ.. ဒါေပမယ့္ တကၠသုိလ္ေရာက္မွ ၀တင္ ဖင္ေကာက္မွန္း သိေတာ့တယ္ ” တဲ့..။
ရြာဖက္ကလူေတြ အခုတုိင္ တခုတ္တရ နဲ႔ ၾကဳံရင္ၾကဳံသလုိ ေျပာေလ့ ရွိတဲ့ စာခ်ိဳး တစ္ခုေပါ့..။
သူမ်ားရြာသြားျပီး ဆန္တုိးထုတ္ရတာေတြထဲမွာေတာ့ အဲဒီအလွဘုရင္ မ၀တင္ တုိ႔ ကုလားရြာက အဆင္ေျပဆုံးပဲ..။ အေဖ့ရဲ႔ သားလုိ ျဖစ္ေနတဲ့ အကုိၾကီးက ဆုိင္တာ၀န္ခံ ျဖစ္ေနတာရယ္ .. ခရီးက နီးတာရယ္ေၾကာင့္ ပဲ..။ တျခားရြာေတြဆုိရင္ ေသခ်င္ေစာ္ကုိ နံလုိ႔..။ ခရီးက ေ၀းရတဲ့ ၾကား.. ေအာက္က်ေနာက္က်လည္း အေတာ္ျဖစ္ရပါတယ္..။
အေဖ့မိတ္ေဆြမ်ား ဆုိေပမယ့္ သူတုိ႔ Quota လုိထဲက ဖဲ့ရြဲ႔ ေပးရတာဆုိေတာ့ တခါက ႏွစ္ခါ ညိဳျငင္ၾကတာေပါ့..။ မလဲႊသာလုိ႔ ေပးရင္ေတာင္ သိပ္ေတာ့ ၾကည္ၾကည္ ျဖဴျဖဴ မရွိလွပါဘူး..။
တန္းစီျပန္ေတာ့လည္း သူမ်ားရြာဆုိေတာ့ သူစိမ္းေတြၾကားမွာ မ်က္ႏွာကုိ ေအာက္ခ်ထားရတယ္..။ ကုိယ့္အလွည္႔ေရာက္ေရးကုိ ညီအကုိႏွစ္ေယာက္ တစ္ေယာက္လက္ တစ္ေယာက္ တင္းတင္းဆုပ္ျပီး ေမွ်ာ္ၾကရတယ္..။ အားလုံးက ကြက္ၾကည္႔ကြက္ၾကည္႔လုပ္ေနတာကို မသိက်ိဳးကြ်ံျပဳရင္း ေပါ့..။
ရြာခံလူေတြကေတာ့ အလွည္႔ေစာင္ရင္း အလႅာပသလႅာပ ေရာက္တတ္ရာရာ ရယ္ရယ္ေမာေမာ ေျပာလုိ႔..။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ညီအကုိကေတာ့ တုံဏိဘာေ၀ တိတ္ဆိတ္လုိ႔..။ သူစိမ္းတရံေတြၾကားမွာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေျပာစရာစကား ဘာမ်ားရွိမွာမုိ႔လဲ..။
အခ်ိန္တန္လုိ႔ အေဖ့နာမည္ ေအာ္သံၾကားေတာ့ ညီအကုိႏွစ္ေယာက္ ၀မ္းသာအားရ ဂုန္နီအိတ္ကုိ အသင့္ျပင္ျပီး ေရွ႔ကုိ တုိးထြက္ၾကရတယ္..။ ၀ဋ္ကြ်တ္ျပီ အထင္နဲ႔ ေပ်ာ္လုိ႔မွ မဆုံး ခင္ နာမည္တူတာတဲ့..။ ဆုိင္တာ၀န္ခံ ေခၚတာက သူတုိ႔ရြာက ဦးအုံးေဖ တဲ့..။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေမြးသဖခင္ကုိ ေခၚတာမဟုတ္ဘူးတဲ့..။ ဆန္ခ်င္တဲ့သူ အဆင္ေျပေအာင္ အစြမ္းကုန္ျဖဲဟ ထားတဲ့ ဂုန္နီအိတ္ကုိ ျပန္စုကုိင္ရင္း ညီအကုိႏွစ္ေယာက္ နဂုိရ္ေနရာ ျပန္၀င္ၾကရျပန္တယ္..။
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ရဲ႔ အရွက္တရားဟာ ရြာသားမ်ားအတြက္ေတာ့ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ဟာသ တစ္ပုဒ္ကုိ ျဖစ္လုိ႔..။ ေလွာင္ေျပာင္တဲ့သေဘာ မပါေပမယ့္ သူတုိ႔ရယ္သံေတြ က ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ညီအကုိရဲ႔ နားစည္ကုိ ကန္႔လန္႔လာ ရုိက္ခတ္တယ္..။
အျပန္လမ္းမွာေတာ့ ညီအကုိႏွစ္ေယာက္ ေခါင္းရြက္တလွည္႔ ပုခုံးတင္တလွည္႔ နဲ႔ အိတ္ကုိယ္စီထမ္းလုိ႔ ..။ ညေန ထမင္းခ်က္အမီ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ျပန္လာခဲ့ျပီ..။
( ညီအကုိတေတြ ရုန္းကန္ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ရတဲ့ ေန႔ရက္မ်ား အမွတ္တရ )
37.5 ဘ၀အေမာၾကားက ျပဳံးရယ္ဟား
ရြာက ကြ်န္ေတာ့္ ေဘာ္ဒါေတြထဲမွာ စက္ဘီးဖာတဲ့ ကုိလွမင္းဆုိတာရွိတယ္..။ သူ႔ဆုိင္က ရြာလယ္လမ္းမၾကီးေဘး ေမးတင္ဖြင့္ထားတာဆုိေတာ့ လူငယ္ေတြ အေတာ္စုမိတဲ့ ဆုိင္ပဲ..။ လက္ေတာက္ခုံ (ဇယ္ခုံ) လည္း ရွိေတာ့ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ဆုိ သူ႔ဆုိင္မွာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေတြ တေနကုန္ ရွိတတ္ၾကတယ္..။ ဆုိင္ေရွ႔ ၀ါးကြတ္ပ်စ္ ေပၚထုိင္ျပီး လူငယ္သဘာ၀ ေပါက္တတ္ကရ၊ ေရာက္တတ္ရာရာေတြ ေျပာၾက၊ စၾက ေနာက္ၾက ရင္းေပါ့..။
တစ္ရက္လည္း မဟုတ္ေတာ့ ကုိလွမင္းဘီးဖာတာကုိ ကူညီညာလုပ္ရင္း ကြ်န္ေတာ္ ဘီးဖာတတ္သြားခဲ့တယ္..။ စတုံးကေတာ့ အလုပ္သင္သေဘာမ်ိဳးနဲ႔ ကူလုပ္တာ ဆုိေတာ့ ပိုက္ဆံမရပါဘူး..။ ေနာက္မွ ကုိလွမင္းက ကြ်န္ေတာ့္ကုိ တစ္ရက္ခုႏွစ္က်ပ္ေပးတယ္..။ စေနတနဂၤေႏြ ႏွစ္ရက္ လုပ္ရတယ္..။ က်န္တဲ့ ရက္ေတြမွာ ေက်ာင္းတဖက္နဲ႔ဆုိေတာ့ မလုပ္ႏုိင္ဘူး..။
စက္ဘီးဖာတာကလည္း ျမင္ေတာ့သာ ဘာမွမဟုတ္တာ.. သိပ္ေတာ့ လြယ္တဲ့အလုပ္မဟုတ္ဘူး..။ ကုိလွမင္း ဘီးဖာတာကုိ အၾကိမ္မ်ားစြာ ျမင္ေတြ႔ေနခဲ့ေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ ပထမဦးဆုံးအၾကိမ္ ဘီးဖာေတာ့ ျပသာနာတက္ေတာ့တာပဲ..။ အဲဒီရက္က မွတ္မွတ္ရရ ကုိလွမင္း ရြာထဲသြားေနတုံး အဘုိးၾကီးတစ္ေယာက္ စက္ဘီးေလး တြန္းလုိ႔ ေရာက္လာခဲ့တယ္..။
“ငါ့တူေရ.. ဘီးဖာခ်င္လုိ႔ ” တဲ့..။ ဆုိင္ရွင္ မရွိဘူး ခဏေစာင့္ပါ လုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ေျပာမလုိ႔ ရွိေသး .. “ ဘီး ထားခဲ့မယ္ ဖာထားလုိက္ပါ.. အျပန္မွ ၀င္ယူမယ္ ” တဲ့..။ ေျပာေျပာဆုိဆုိနဲ႔ အဘုိးၾကီးက ထြက္သြားတယ္..။ ကဲ.. ဒါလက္စြမ္းျပဖုိ႔ အခြင့္အေရးပဲ လုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ေတြးျပီး ကုိလွမင္းျပန္လာတဲ့အထိ မေစာင့္ဘဲ ကြ်န္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ ဘီးဖာဖုိ႔ ျပင္ဆင္တယ္..။
ေရအင္တုံ ခ်.. ေကာ္ပတ္ကုိ ရယ္ဒီလုပ္.. စက္ဘီးကုိ ခုံေပၚတင္ေပါ့..။ ကုိလွမင္း လုပ္တာကုိင္တာေတြ တေန႔မဟုတ္ ေတြ႔ေနျမင္ေနက်ဆုိေတာ့
ဘာခက္တာလုိက္လုိ႔..။ ျပားေနတဲ့ ေနာက္ဘီးကုိ ေျမွာက္.. ခ်က္တုိင္ကုိ ရွာလုိက္တယ္..။ ခ်က္တုိင္ေတြ႔တာနဲ႔ tyre ကုိ လိမ္လွည္႔ျပီး ခ်က္တုိင္အျပင္ေရာက္ ေအာင္ ထုတ္လုိက္တယ္..။
ေနာက္.. tyre နဲ႔ အထဲက tube (ကြ်တ္) ကုိ ခဲြထုတ္ဖုိ႔ ကေလာ္ထုတ္တဲ့ သံေခ်ာင္းနဲ႔ ကေလာ္ခ်လုိက္တယ္..။ ေဘးက တစ္ေယာက္ေယာက္မ်ား ရွိေနလုိ႔ကေတာ့ ဒီေကာင္ လုပ္ေနကုိင္ေနတာ သိပ္ဟုတ္ပါ့လားလုိ႔ ထင္မလားပဲ..။ ဒါေပမယ့္ ျပသာနာက အဲဒီမွာ တက္ေတာ့တယ္..။
tyre ကုိ ကေလာ္ထုတ္တာ လက္လြန္ျပီး အထဲက tube (ကြ်တ္) ကုိ ဖိၾကိတ္လုိက္သလုိ ျဖစ္ျပီး ကြ်တ္က ျပဲထြက္သြားပါေလေရာ..။
တကုိယ္လုံး ေဇာေခြ်းေတြဆုိတာ ခ်က္ျခင္းကုိ ျပန္ထြက္သြားတာပဲ..။ အျပဲက နည္းနည္းေႏွာေႏွာမဟုတ္ဘူး.. တစ္လက္မေလာက္ ရွိတယ္..။ စက္ဘီးပုိင္ရွင္ အဘုိးၾကီးမ်ား အနားမွာ ရွိလုိ႔ကေတာ့ ပဲြက ျပီးျပီ..။ ကြတ္ပ်စ္ေပၚက ေကာင္ေတြကလည္း သူတုိ႔စကားနဲ႔သူတုိ႔ ေမ်ာေနၾကလုိ႔ ေတာ္ေသးတယ္..။ ဘယ္သူမွ မရိပ္မိခင္ ကပ်ာကယာ ကြ်တ္စကုိ ဆဲြထုတ္ျပီး အဲဒီအျပဲကုိ အရင္ဖာရတယ္..။
ပုံမွန္ဘီးဖာသလုိမ်ိဳး အျပင္ထုတ္ထားတဲ့ ကြ်တ္ကုိ ေလျပန္ထုိး.. ေရအင္တုံထဲျမဳပ္ျပီး အေပါက္ရွာ ဆုိတာမ်ိဳးေတာင္ မလုပ္ႏုိင္ ေတာ့ပါဘူး..။ အေပါက္ၾကီးက ရွာစရာမွ မလုိတာ..၊ ကုိယ္ထုိးလုိက္လုိ႔ မ်က္စိေရွ႔မွာ ျပဲထြက္သြားတာဆုိေတာ့ သူ႔ကုိ အရင္ဖာရပါတယ္..။ အဲဒါၾကီး မဖာဘဲ ေလထုိးရင္လည္း လွ်ာထြက္ေသဖုိ႔ ရွိတယ္..။ ထုိးသမွ် ေလ.. အဲဒီအျပဲက တလေဟာ ျပန္ထြက္ေနတာနဲ႔ ဘယ္လုိလုပ္ ထုိးရမွာလဲ..။
ကုိယ့္ေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ အေပါက္ ဖာျပီးတာနဲ႔ ကြ်တ္ကုိေလထုိးျပီး တျခားအေပါက္ လုိက္ရွာရတယ္..။ အဘုိးၾကီးက သူ႔စက္ဘီးေပါက္လုိ႔ လာအပ္သြားတာ မဟုတ္လား။
တျခား အေပါက္ ရွိရအုံးမွာေပါ့..။ ေလထုိးထားတဲ့ ကြ်တ္စကုိ ေရအင္တုံထဲ လွည္႔ကာလွည္႔ကာ နဲ႔ ႏွစ္ရင္း ပလုံစီထလာမွာကုိ ျပဴးျပဲ ၾကည္႔ရတယ္..။ တစ္ပတ္၊ ႏွစ္ပတ္၊ သုံးပတ္ေလာက္သာ ကြ်တ္က လည္သြားတယ္..။ အေပါက္က ရွာလုိ႔ မေတြ႔..။
မ်က္စိမ်ား မွားလုိ႔လားဆုိျပီး ေနာက္တစ္ေခါက္ ထပ္စစ္ၾကည္႔တယ္..။ မေတြ႔..။ အျဖစ္ကေတာ့ မႏွစ္ကနဲ႔ မတူဆုိတာမ်ိဳးပဲ..။ ေပါက္ေနတဲ့ စက္ဘီးကုိ ဖာတာမွာ ဖာတဲ့သူ ထုိးေဖာက္လုိက္တဲ့ အေပါက္ပဲ ေတြ႔ျပီး တျခားအေပါက္ ရွာမရျဖစ္ေနခဲ့ရတယ္..။ ကဲ.. တျခားအေပါက္မေတြ႔မွေတာ့ ဖာျပီးသြားျပီလုိ႔ပဲ မွတ္လုိက္ရေတာ့ မွာပဲ..။ အဘုိးၾကီး ျပန္မလာခင္ ရယ္ဒီျဖစ္ေအာင္ ကြ်တ္စကုိ ျပန္ထည္႔ လုံး ရတယ္..။
အားလုံး ျပီးစီးေတာ့ စက္ဘီးကုိ ေလျပန္ထုိး၊ ေဒါက္ေထာက္ျပီး အဘုိးၾကီးကုိ ခပ္တည္တည္နဲ႔ ထုိင္ေစာင့္ေနလုိက္တယ္..။ ဒါေပမယ့္ ရတက္ေတာ့ မေအးပါဘူး..။ ကိုယ္ဖာထားတဲ့ ဘီးကုိ မၾကာခဏလည္း လွမ္းလွမ္းၾကည္႔ရေသးတယ္..။ ကုိယ္ရွာလုိ႔မေတြ႔တဲ့ အေပါက္က အဘုိးၾကီးလာေတာ့မွ ျပားေနရင္ ဒုကၡ..။
ေစာင့္ေနတာ ဆယ္မိနစ္ေလာက္ ၾကာေတာ့ အဘုိးၾကီး ျပန္ေရာက္လာတယ္..။ ငါ့တူ ျပီးျပီလားလုိ႔ ေမးတာကုိ အသံထိန္းျပီး “ ျပီးျပီ ” လုိ႔ ျပန္ေျဖလုိက္တယ္..။ အဘုိးၾကီးက ဖာထားတဲ့ ေနာက္ဘီးကုိ သူ႔လက္နဲ႔ နည္းနည္း ဖိၾကည္႔ရင္း “ ဘယ္ႏွစ္ေပါက္လဲ ” လုိ႔ ေမးတယ္..။ “ တစ္ေပါက္ထဲပါ.. အေပါက္ကေတာ့ အၾကီးၾကီး အဘေရ ” လုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ျပန္ေျပာေတာ့ အဘုိးၾကီးက သူ႔အိပ္ေထာင္ထဲက က်ပ္တန္ႏွစ္ရြက္ ထုတ္ေပးတယ္..။
အဲဒီေန႔က စက္ဘီးစီးထြက္သြားတဲ့ အဘုိးၾကီးရဲ႔ ေနာက္ေက်ာကုိ ၾကည္႔ရင္း တခြိခြိနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ ရယ္ေနခဲ့တယ္..။
တစ္ရက္လည္း မဟုတ္ေတာ့ ကုိလွမင္းဘီးဖာတာကုိ ကူညီညာလုပ္ရင္း ကြ်န္ေတာ္ ဘီးဖာတတ္သြားခဲ့တယ္..။ စတုံးကေတာ့ အလုပ္သင္သေဘာမ်ိဳးနဲ႔ ကူလုပ္တာ ဆုိေတာ့ ပိုက္ဆံမရပါဘူး..။ ေနာက္မွ ကုိလွမင္းက ကြ်န္ေတာ့္ကုိ တစ္ရက္ခုႏွစ္က်ပ္ေပးတယ္..။ စေနတနဂၤေႏြ ႏွစ္ရက္ လုပ္ရတယ္..။ က်န္တဲ့ ရက္ေတြမွာ ေက်ာင္းတဖက္နဲ႔ဆုိေတာ့ မလုပ္ႏုိင္ဘူး..။
စက္ဘီးဖာတာကလည္း ျမင္ေတာ့သာ ဘာမွမဟုတ္တာ.. သိပ္ေတာ့ လြယ္တဲ့အလုပ္မဟုတ္ဘူး..။ ကုိလွမင္း ဘီးဖာတာကုိ အၾကိမ္မ်ားစြာ ျမင္ေတြ႔ေနခဲ့ေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ ပထမဦးဆုံးအၾကိမ္ ဘီးဖာေတာ့ ျပသာနာတက္ေတာ့တာပဲ..။ အဲဒီရက္က မွတ္မွတ္ရရ ကုိလွမင္း ရြာထဲသြားေနတုံး အဘုိးၾကီးတစ္ေယာက္ စက္ဘီးေလး တြန္းလုိ႔ ေရာက္လာခဲ့တယ္..။
“ငါ့တူေရ.. ဘီးဖာခ်င္လုိ႔ ” တဲ့..။ ဆုိင္ရွင္ မရွိဘူး ခဏေစာင့္ပါ လုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ေျပာမလုိ႔ ရွိေသး .. “ ဘီး ထားခဲ့မယ္ ဖာထားလုိက္ပါ.. အျပန္မွ ၀င္ယူမယ္ ” တဲ့..။ ေျပာေျပာဆုိဆုိနဲ႔ အဘုိးၾကီးက ထြက္သြားတယ္..။ ကဲ.. ဒါလက္စြမ္းျပဖုိ႔ အခြင့္အေရးပဲ လုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ေတြးျပီး ကုိလွမင္းျပန္လာတဲ့အထိ မေစာင့္ဘဲ ကြ်န္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ ဘီးဖာဖုိ႔ ျပင္ဆင္တယ္..။
ေရအင္တုံ ခ်.. ေကာ္ပတ္ကုိ ရယ္ဒီလုပ္.. စက္ဘီးကုိ ခုံေပၚတင္ေပါ့..။ ကုိလွမင္း လုပ္တာကုိင္တာေတြ တေန႔မဟုတ္ ေတြ႔ေနျမင္ေနက်ဆုိေတာ့
ဘာခက္တာလုိက္လုိ႔..။ ျပားေနတဲ့ ေနာက္ဘီးကုိ ေျမွာက္.. ခ်က္တုိင္ကုိ ရွာလုိက္တယ္..။ ခ်က္တုိင္ေတြ႔တာနဲ႔ tyre ကုိ လိမ္လွည္႔ျပီး ခ်က္တုိင္အျပင္ေရာက္ ေအာင္ ထုတ္လုိက္တယ္..။
ေနာက္.. tyre နဲ႔ အထဲက tube (ကြ်တ္) ကုိ ခဲြထုတ္ဖုိ႔ ကေလာ္ထုတ္တဲ့ သံေခ်ာင္းနဲ႔ ကေလာ္ခ်လုိက္တယ္..။ ေဘးက တစ္ေယာက္ေယာက္မ်ား ရွိေနလုိ႔ကေတာ့ ဒီေကာင္ လုပ္ေနကုိင္ေနတာ သိပ္ဟုတ္ပါ့လားလုိ႔ ထင္မလားပဲ..။ ဒါေပမယ့္ ျပသာနာက အဲဒီမွာ တက္ေတာ့တယ္..။
tyre ကုိ ကေလာ္ထုတ္တာ လက္လြန္ျပီး အထဲက tube (ကြ်တ္) ကုိ ဖိၾကိတ္လုိက္သလုိ ျဖစ္ျပီး ကြ်တ္က ျပဲထြက္သြားပါေလေရာ..။
တကုိယ္လုံး ေဇာေခြ်းေတြဆုိတာ ခ်က္ျခင္းကုိ ျပန္ထြက္သြားတာပဲ..။ အျပဲက နည္းနည္းေႏွာေႏွာမဟုတ္ဘူး.. တစ္လက္မေလာက္ ရွိတယ္..။ စက္ဘီးပုိင္ရွင္ အဘုိးၾကီးမ်ား အနားမွာ ရွိလုိ႔ကေတာ့ ပဲြက ျပီးျပီ..။ ကြတ္ပ်စ္ေပၚက ေကာင္ေတြကလည္း သူတုိ႔စကားနဲ႔သူတုိ႔ ေမ်ာေနၾကလုိ႔ ေတာ္ေသးတယ္..။ ဘယ္သူမွ မရိပ္မိခင္ ကပ်ာကယာ ကြ်တ္စကုိ ဆဲြထုတ္ျပီး အဲဒီအျပဲကုိ အရင္ဖာရတယ္..။
ပုံမွန္ဘီးဖာသလုိမ်ိဳး အျပင္ထုတ္ထားတဲ့ ကြ်တ္ကုိ ေလျပန္ထုိး.. ေရအင္တုံထဲျမဳပ္ျပီး အေပါက္ရွာ ဆုိတာမ်ိဳးေတာင္ မလုပ္ႏုိင္ ေတာ့ပါဘူး..။ အေပါက္ၾကီးက ရွာစရာမွ မလုိတာ..၊ ကုိယ္ထုိးလုိက္လုိ႔ မ်က္စိေရွ႔မွာ ျပဲထြက္သြားတာဆုိေတာ့ သူ႔ကုိ အရင္ဖာရပါတယ္..။ အဲဒါၾကီး မဖာဘဲ ေလထုိးရင္လည္း လွ်ာထြက္ေသဖုိ႔ ရွိတယ္..။ ထုိးသမွ် ေလ.. အဲဒီအျပဲက တလေဟာ ျပန္ထြက္ေနတာနဲ႔ ဘယ္လုိလုပ္ ထုိးရမွာလဲ..။
ကုိယ့္ေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ အေပါက္ ဖာျပီးတာနဲ႔ ကြ်တ္ကုိေလထုိးျပီး တျခားအေပါက္ လုိက္ရွာရတယ္..။ အဘုိးၾကီးက သူ႔စက္ဘီးေပါက္လုိ႔ လာအပ္သြားတာ မဟုတ္လား။
တျခား အေပါက္ ရွိရအုံးမွာေပါ့..။ ေလထုိးထားတဲ့ ကြ်တ္စကုိ ေရအင္တုံထဲ လွည္႔ကာလွည္႔ကာ နဲ႔ ႏွစ္ရင္း ပလုံစီထလာမွာကုိ ျပဴးျပဲ ၾကည္႔ရတယ္..။ တစ္ပတ္၊ ႏွစ္ပတ္၊ သုံးပတ္ေလာက္သာ ကြ်တ္က လည္သြားတယ္..။ အေပါက္က ရွာလုိ႔ မေတြ႔..။
မ်က္စိမ်ား မွားလုိ႔လားဆုိျပီး ေနာက္တစ္ေခါက္ ထပ္စစ္ၾကည္႔တယ္..။ မေတြ႔..။ အျဖစ္ကေတာ့ မႏွစ္ကနဲ႔ မတူဆုိတာမ်ိဳးပဲ..။ ေပါက္ေနတဲ့ စက္ဘီးကုိ ဖာတာမွာ ဖာတဲ့သူ ထုိးေဖာက္လုိက္တဲ့ အေပါက္ပဲ ေတြ႔ျပီး တျခားအေပါက္ ရွာမရျဖစ္ေနခဲ့ရတယ္..။ ကဲ.. တျခားအေပါက္မေတြ႔မွေတာ့ ဖာျပီးသြားျပီလုိ႔ပဲ မွတ္လုိက္ရေတာ့ မွာပဲ..။ အဘုိးၾကီး ျပန္မလာခင္ ရယ္ဒီျဖစ္ေအာင္ ကြ်တ္စကုိ ျပန္ထည္႔ လုံး ရတယ္..။
အားလုံး ျပီးစီးေတာ့ စက္ဘီးကုိ ေလျပန္ထုိး၊ ေဒါက္ေထာက္ျပီး အဘုိးၾကီးကုိ ခပ္တည္တည္နဲ႔ ထုိင္ေစာင့္ေနလုိက္တယ္..။ ဒါေပမယ့္ ရတက္ေတာ့ မေအးပါဘူး..။ ကိုယ္ဖာထားတဲ့ ဘီးကုိ မၾကာခဏလည္း လွမ္းလွမ္းၾကည္႔ရေသးတယ္..။ ကုိယ္ရွာလုိ႔မေတြ႔တဲ့ အေပါက္က အဘုိးၾကီးလာေတာ့မွ ျပားေနရင္ ဒုကၡ..။
ေစာင့္ေနတာ ဆယ္မိနစ္ေလာက္ ၾကာေတာ့ အဘုိးၾကီး ျပန္ေရာက္လာတယ္..။ ငါ့တူ ျပီးျပီလားလုိ႔ ေမးတာကုိ အသံထိန္းျပီး “ ျပီးျပီ ” လုိ႔ ျပန္ေျဖလုိက္တယ္..။ အဘုိးၾကီးက ဖာထားတဲ့ ေနာက္ဘီးကုိ သူ႔လက္နဲ႔ နည္းနည္း ဖိၾကည္႔ရင္း “ ဘယ္ႏွစ္ေပါက္လဲ ” လုိ႔ ေမးတယ္..။ “ တစ္ေပါက္ထဲပါ.. အေပါက္ကေတာ့ အၾကီးၾကီး အဘေရ ” လုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ျပန္ေျပာေတာ့ အဘုိးၾကီးက သူ႔အိပ္ေထာင္ထဲက က်ပ္တန္ႏွစ္ရြက္ ထုတ္ေပးတယ္..။
အဲဒီေန႔က စက္ဘီးစီးထြက္သြားတဲ့ အဘုိးၾကီးရဲ႔ ေနာက္ေက်ာကုိ ၾကည္႔ရင္း တခြိခြိနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ ရယ္ေနခဲ့တယ္..။
37.6 ေက်းဇူးရွင္ တကယ့္ဆရာ
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေမာင္ႏွမ ငါးေယာက္ရဲ႔ တကယ့္ေက်းဇူးရွင္ ဆရာက က်ဳရွင္ဆရာတစ္ေယာက္ပဲ..။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔မွ မဟုတ္ပါဘူး.. ဆမိတ္ခုံ နယ္တေက်ာ သူ႔ရဲ႔ ပညာအလင္း လႊမ္းပတ္ျခဳံေစခဲ့တာ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေပါ့..။ အသက္အရြယ္စုံ လူတန္းစားေပါင္းစုံဟာ ရြာဖက္မွာ သူ႔တပည္႔ေတြခ်ည္း ျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္..။ အားလုံးက သူ႔နာမည္ၾကားတာနဲ႔ ေလးစားစြာရုိက်ိဳး ေက်းဇူးတရားကုိ ေအာက္ေမ့.. ခြ်င္းခ်က္မရွိ ဦးညႊတ္ေလ့ ရွိတယ္..။
ဆရာက အဂၤလိပ္စာ က်ဳရွင္သင္တယ္..။ အလြတ္တန္းသင္နည္းမ်ိဳးနဲ႔ သင္တာပါပဲ..။ သူ႔က်ဳရွင္မွာ တန္းခဲြရယ္လုိ႔ မရွိဘူး..။ ကုိးတန္းဆယ္တန္း ေက်ာင္းသားလည္း ဒါပဲ သင္တယ္..။ ငါးတန္းကေလးလည္း ဒါပဲသင္တယ္..။ အားလုံးကုိ တေျပးညီ သူသင္တယ္..။ ေက်ာင္းက သင္ရုိးညႊန္းတန္းကုိ သင္တာမဟုတ္ဘဲ အဂၤလိပ္ Grammar သင္တာဆုိေတာ့ အားလုံးအတူတူေပါ့..။
က်ဳရွင္လခ ရယ္လုိ႔လည္း တစ္ျပားမွ သူမယူဘူး..။ စား၀တ္ေနေရးလည္း မပူပင္ရေတာ့ တပည္႔ေတြ စာသင္ေနရရင္ပဲ ေက်နပ္ပီတိျဖစ္ေနခဲ့တဲ့ ဆရာၾကီး ေပါ့..။ ရြာဖက္မွာေတာ့ သူ႔နာမည္ရင္း ဦးဘသုိက္အစား ဆရာသုိက္လုိ႔ပဲ အားလုံးက ေခၚၾကတယ္..။ ဆရာက စာသင္ရုံသင္တဲ့ဆရာမဟုတ္ခဲ့ဘူး..။ သူ႔ရဲ႔ ေလာကအျမင္၊ ဘ၀အေတြးအေခၚ၊ တပည္႔ေတြအေပၚထားတဲ့ ေစတနာဟာ တုႏႈိင္းမမီပဲ..။
စာသင္ရင္း သူေျပာေလ့ ရွိတဲ့ စကားလုံးတုိင္းဟာ.. ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ငယ္ဘ၀ရဲ႔ မီးရွဳးတန္ေဆာင္လုိ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္..။ သူေပးတဲ့ ဥပမာဥပေမယ် ေတြဟာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ဘ၀ေတြရဲ႔ ေရွ႔ေဆာင္လမ္းျပ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္..။ ဆရာဟာ ထိထိမိမိလည္း ေျပာတတ္တယ္..။ မွတ္သားေလာက္ေအာင္လည္း ေျပာႏုိင္တယ္..။ တုတ္ထုိးအုိးေပါက္ နာေအာင္လည္း ဆုံးမေလ့ ရွိတယ္..။
ဆရာ့ရဲ႔ ဆုိဆုံးမ စကားေတြထဲက ေခတ္စကားနဲ႔ ေျပာရရင္ အရမ္းလန္းတဲ့ အေတြးအျမင္တခ်ိဳ႔ ဘေလာ့ဂ္ၾကြလာ ေဆြသဟာတုိ႔ ၾကိဳက္ေသာ္ယူႏုိင္ရန္ မွ်ေ၀လုိက္ရ ပါေၾကာင္း..။
“ သူမ်ားထက္ ထူးခြ်န္လုိလွ်င္၊ သူမ်ားလုိ မေနႏွင့္ ”
“ ေဆးဆရာ ေဆးဆရာခ်င္း၊ သဘင္သည္ သဘင္သည္ခ်င္း၊ ပန္းခ်ီဆရာ ပန္းခ်ီဆရာခ်င္း ခ်ီးမြမ္းမွ အစစ္အမွန္ျဖစ္သည္ ”
“ ရြာမွာေနလုိ႔ကေတာ့ ေကာက္ရရင္ေတာင္ ေၾကးလက္စြပ္ပဲ ေကာက္ရႏုိင္တယ္..၊ ျမိဳ႔ၾကီးျပၾကီး မွာ ေနႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾက ”
“ လူ႔ေလာက ဟာ .. ျမစ္လယ္မွာ ေမ်ာေနတဲ့ ပုရြက္ဆိတ္အုံပမာ၊ ဒုကၡခံသူမရွိဘဲ သုခံစံႏုိင္သူ မရွိ ”
“ သစ္တပင္ေကာင္း ငွက္တေသာင္း နားႏုိင္ေသာ္ျငား၊ သစ္ပင္ၾကီးေအာက္က သစ္ပင္ေလးေတြ ေလာင္းရိပ္မိတတ္သည္.. ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အားကုိးႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါ ”
“ ငါဆရာျဖစ္ေနတာ ငါေတာ္လုိ႔မဟုတ္၊ မင္းတုိ႔ ညံ႔လုိ႔ ”
“ လူေတြဟာ အမွန္တရားကုိ ၾကိဳက္တယ္၊ ဒါေပမယ့္ ကုိယ့္ကုိ လာ “ မွန္ ” ရင္ေတာ့ မၾကိဳက္ၾကဘူး ”
... ..
ဆရာက ၾကဳံရင္ၾကဳံသလုိ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေျပာခဲ့တာဆုိေတာ့ ဆရာ့စကား မွတ္သားစရာ၊ ဘ၀လမ္းညႊန္အျဖစ္ ခံယူစရာေတြကေတာ့ အမ်ားၾကီးပါပဲ။
အဲဒါေတြထဲက အခုထိ ကြ်န္ေတာ့္မွတ္ဥာဏ္မွာ သံမႈိစဲြရုိက္ထားသလုိ ျဖစ္ေနတာေတြပဲ မွ်ေ၀လုိက္ရပါတယ္..။
ကြ်န္ေတာ္ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားဘ၀ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ ရြာျပန္တုိင္း ဆရာနဲ႔ ေတြ႔ပါတယ္..။ တခါတရံ သူ႔အိမ္မွာ.. တခါတရံ လမ္းေပၚမွာ.. တခါတရံ ေစ်းထဲက လဘက္ရည္ဆုိင္မွာ .. ။ ေတြ႔တုိင္း မွတ္သားေလာက္တဲ့ စကား .. ကြ်န္ေတာ္ၾကားရေလ့ ရွိပါတယ္..။ ဆရာတပည္႔ႏွစ္ေယာက္ လဘက္ရည္ေသာက္ျပီး လဘက္ရည္ ဖုိးရွင္းတာကအစ.. ကြ်န္ေတာ္ရွင္းဖုိ႔ ၾကိဳးစားတုိင္း “ မင္းက ဘာ၀င္ေငြရွိလုိ႔ ရွင္းခ်င္းတာလဲ ” လုိ႔ ဆရာက ေငါက္ဆတ္ဆတ္ ေျပာေလ့ ရွိပါတယ္..။
စက္မႈတကၠသုိလ္ကေန ဘဲြ႔ရျပီးရင္.. စက္ရုံအလုပ္ရုံၾကီးေတြမွာ ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ အလုပ္ လုပ္ရဖုိ႔ ရွိတယ္..။ သူမ်ား မသိတာသိေအာင္ လုပ္... သူမ်ားမတတ္ တာ တတ္ေအာင္လုပ္.. သူမ်ားမရွိတာ ရွိေအာင္ ၾကိဳးစား .. တဲ့..။ ႏုိ႔မုိ႔ဆုိလုိကေတာ့ သူမ်ားလုိ သူလုိငါလုိ ဘ၀ကေန မင္းတုိးထြက္ႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူးတဲ့..။ ဆရာ့ ေျပာစကားမ်ား အခုထိ ၾကားေယာင္ဆဲပါပဲ..။
“ ေငြမက္၊ အေျမွာက္ၾကိဳက္၊ အာဏာရူး၊ တဏွာရူး ေခါင္းေဆာင္ ေအာက္က ၀န္ထမ္းေတြဟာ ေမ်ာက္ေမာင္းတဲ့ ေမာ္ေတာ္ကား စီးရသလုိပဲ ” တဲ့..။
ငါ့တပည္႔ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ခဲ့ရင္ ေမ်ာက္စိတ္ မေမြးပါနဲ႔ တဲ့..။
ဆရာက အဂၤလိပ္စာ က်ဳရွင္သင္တယ္..။ အလြတ္တန္းသင္နည္းမ်ိဳးနဲ႔ သင္တာပါပဲ..။ သူ႔က်ဳရွင္မွာ တန္းခဲြရယ္လုိ႔ မရွိဘူး..။ ကုိးတန္းဆယ္တန္း ေက်ာင္းသားလည္း ဒါပဲ သင္တယ္..။ ငါးတန္းကေလးလည္း ဒါပဲသင္တယ္..။ အားလုံးကုိ တေျပးညီ သူသင္တယ္..။ ေက်ာင္းက သင္ရုိးညႊန္းတန္းကုိ သင္တာမဟုတ္ဘဲ အဂၤလိပ္ Grammar သင္တာဆုိေတာ့ အားလုံးအတူတူေပါ့..။
က်ဳရွင္လခ ရယ္လုိ႔လည္း တစ္ျပားမွ သူမယူဘူး..။ စား၀တ္ေနေရးလည္း မပူပင္ရေတာ့ တပည္႔ေတြ စာသင္ေနရရင္ပဲ ေက်နပ္ပီတိျဖစ္ေနခဲ့တဲ့ ဆရာၾကီး ေပါ့..။ ရြာဖက္မွာေတာ့ သူ႔နာမည္ရင္း ဦးဘသုိက္အစား ဆရာသုိက္လုိ႔ပဲ အားလုံးက ေခၚၾကတယ္..။ ဆရာက စာသင္ရုံသင္တဲ့ဆရာမဟုတ္ခဲ့ဘူး..။ သူ႔ရဲ႔ ေလာကအျမင္၊ ဘ၀အေတြးအေခၚ၊ တပည္႔ေတြအေပၚထားတဲ့ ေစတနာဟာ တုႏႈိင္းမမီပဲ..။
စာသင္ရင္း သူေျပာေလ့ ရွိတဲ့ စကားလုံးတုိင္းဟာ.. ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ငယ္ဘ၀ရဲ႔ မီးရွဳးတန္ေဆာင္လုိ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္..။ သူေပးတဲ့ ဥပမာဥပေမယ် ေတြဟာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ဘ၀ေတြရဲ႔ ေရွ႔ေဆာင္လမ္းျပ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္..။ ဆရာဟာ ထိထိမိမိလည္း ေျပာတတ္တယ္..။ မွတ္သားေလာက္ေအာင္လည္း ေျပာႏုိင္တယ္..။ တုတ္ထုိးအုိးေပါက္ နာေအာင္လည္း ဆုံးမေလ့ ရွိတယ္..။
ဆရာ့ရဲ႔ ဆုိဆုံးမ စကားေတြထဲက ေခတ္စကားနဲ႔ ေျပာရရင္ အရမ္းလန္းတဲ့ အေတြးအျမင္တခ်ိဳ႔ ဘေလာ့ဂ္ၾကြလာ ေဆြသဟာတုိ႔ ၾကိဳက္ေသာ္ယူႏုိင္ရန္ မွ်ေ၀လုိက္ရ ပါေၾကာင္း..။
“ သူမ်ားထက္ ထူးခြ်န္လုိလွ်င္၊ သူမ်ားလုိ မေနႏွင့္ ”
“ ေဆးဆရာ ေဆးဆရာခ်င္း၊ သဘင္သည္ သဘင္သည္ခ်င္း၊ ပန္းခ်ီဆရာ ပန္းခ်ီဆရာခ်င္း ခ်ီးမြမ္းမွ အစစ္အမွန္ျဖစ္သည္ ”
“ ရြာမွာေနလုိ႔ကေတာ့ ေကာက္ရရင္ေတာင္ ေၾကးလက္စြပ္ပဲ ေကာက္ရႏုိင္တယ္..၊ ျမိဳ႔ၾကီးျပၾကီး မွာ ေနႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾက ”
“ လူ႔ေလာက ဟာ .. ျမစ္လယ္မွာ ေမ်ာေနတဲ့ ပုရြက္ဆိတ္အုံပမာ၊ ဒုကၡခံသူမရွိဘဲ သုခံစံႏုိင္သူ မရွိ ”
“ သစ္တပင္ေကာင္း ငွက္တေသာင္း နားႏုိင္ေသာ္ျငား၊ သစ္ပင္ၾကီးေအာက္က သစ္ပင္ေလးေတြ ေလာင္းရိပ္မိတတ္သည္.. ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အားကုိးႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါ ”
“ ငါဆရာျဖစ္ေနတာ ငါေတာ္လုိ႔မဟုတ္၊ မင္းတုိ႔ ညံ႔လုိ႔ ”
“ လူေတြဟာ အမွန္တရားကုိ ၾကိဳက္တယ္၊ ဒါေပမယ့္ ကုိယ့္ကုိ လာ “ မွန္ ” ရင္ေတာ့ မၾကိဳက္ၾကဘူး ”
... ..
ဆရာက ၾကဳံရင္ၾကဳံသလုိ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေျပာခဲ့တာဆုိေတာ့ ဆရာ့စကား မွတ္သားစရာ၊ ဘ၀လမ္းညႊန္အျဖစ္ ခံယူစရာေတြကေတာ့ အမ်ားၾကီးပါပဲ။
အဲဒါေတြထဲက အခုထိ ကြ်န္ေတာ့္မွတ္ဥာဏ္မွာ သံမႈိစဲြရုိက္ထားသလုိ ျဖစ္ေနတာေတြပဲ မွ်ေ၀လုိက္ရပါတယ္..။
ကြ်န္ေတာ္ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားဘ၀ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ ရြာျပန္တုိင္း ဆရာနဲ႔ ေတြ႔ပါတယ္..။ တခါတရံ သူ႔အိမ္မွာ.. တခါတရံ လမ္းေပၚမွာ.. တခါတရံ ေစ်းထဲက လဘက္ရည္ဆုိင္မွာ .. ။ ေတြ႔တုိင္း မွတ္သားေလာက္တဲ့ စကား .. ကြ်န္ေတာ္ၾကားရေလ့ ရွိပါတယ္..။ ဆရာတပည္႔ႏွစ္ေယာက္ လဘက္ရည္ေသာက္ျပီး လဘက္ရည္ ဖုိးရွင္းတာကအစ.. ကြ်န္ေတာ္ရွင္းဖုိ႔ ၾကိဳးစားတုိင္း “ မင္းက ဘာ၀င္ေငြရွိလုိ႔ ရွင္းခ်င္းတာလဲ ” လုိ႔ ဆရာက ေငါက္ဆတ္ဆတ္ ေျပာေလ့ ရွိပါတယ္..။
စက္မႈတကၠသုိလ္ကေန ဘဲြ႔ရျပီးရင္.. စက္ရုံအလုပ္ရုံၾကီးေတြမွာ ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ အလုပ္ လုပ္ရဖုိ႔ ရွိတယ္..။ သူမ်ား မသိတာသိေအာင္ လုပ္... သူမ်ားမတတ္ တာ တတ္ေအာင္လုပ္.. သူမ်ားမရွိတာ ရွိေအာင္ ၾကိဳးစား .. တဲ့..။ ႏုိ႔မုိ႔ဆုိလုိကေတာ့ သူမ်ားလုိ သူလုိငါလုိ ဘ၀ကေန မင္းတုိးထြက္ႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူးတဲ့..။ ဆရာ့ ေျပာစကားမ်ား အခုထိ ၾကားေယာင္ဆဲပါပဲ..။
“ ေငြမက္၊ အေျမွာက္ၾကိဳက္၊ အာဏာရူး၊ တဏွာရူး ေခါင္းေဆာင္ ေအာက္က ၀န္ထမ္းေတြဟာ ေမ်ာက္ေမာင္းတဲ့ ေမာ္ေတာ္ကား စီးရသလုိပဲ ” တဲ့..။
ငါ့တပည္႔ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ခဲ့ရင္ ေမ်ာက္စိတ္ မေမြးပါနဲ႔ တဲ့..။
37.7 စာတင္မက ဘ၀ကုိပါသင္တဲ့ဆရာ
2001 ခုႏွစ္ ဧျပီလ 17 ရက္ေန႔ မွာ ဆရာသုိက္ကုိ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ တပည္႔ေဟာင္းေတြ ေပါင္းစုျပီး ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ပဲြေလး လုပ္ၾကတယ္..။ ရြာဖက္မွာေတာ့ ႏွစ္တုိင္းလုိလုိ ဆရာ့ကုိ ကန္ေတာ့ၾကေပမယ့္ ရပ္ေ၀းရပ္နီးက တပည္႔ေဟာင္းေတြ ေပါင္းျပီး သုိက္သုိက္ျမိဳက္ျမိဳက္ေလး စလုပ္ျဖစ္တာကေတာ့ 1999- 2000 ေလာက္က စထင္တာပဲ..။ ႏွစ္တုိင္း ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႔မွာ ကန္ေတာ့ၾကတယ္..။ 2001 ပဲြလုပ္ေတာ့ ဆရာ့အသက္က ၉၄ ႏွစ္ရွိေနခဲ့ျပီ..။ ကြ်န္ေတာ္ တကၠသုိလ္ ေနာက္ဆုံးႏွစ္တက္ေနတဲ့ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္အထိ ရြာမွာ ဆရာ စာသင္ဆဲ ဆုိေတာ့ အသက္ ၈၉ ႏွစ္အထိ ရြာက ကေလးငယ္ေတြကုိ ပညာအေမြ ဆရာေပးဆဲလုိ႔ ေျပာရမွာပဲ..။
အသက္ကုိးဆယ္အထိ ေနရဖုိ႔ဆုိတာ လူတုိင္းအတြက္ သိပ္မျဖစ္ႏုိင္သလုိ အဲဒီေလာက္ထိ ေနရရင္ေတာင္ .. ဆရာ့လုိ ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္က လူငယ္လူရြယ္ေတြကုိ ပညာအေမြ၊ ဘ၀အျမင္ေတြ ေပးေနႏုိင္ဖုိ႔ဆုိတာ ပုိလုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး..။ ႏုိဘယ္လ္ဆုရွင္ ေဒါက္တာ အဲလ္ဘတ္ရွိဳက္ဇာ တု႔ိ အံ့ၾသဘနန္း အလုပ္ေတြ လုပ္ခဲ့တာဟာ ေနာက္ကြယ္က ဘုရားသခင္ရဲ႔ အခန္းက႑ အနည္းအက်ဥ္း ပါ ပါေသးတယ္..။
ဆရာကေတာ့ အသက္ ၁၇ ခုႏွစ္ေလာက္က စလုိ႔ ေျမျဖဴတစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ဆီမီးခုံရဲ႔ လမ္းမ်ားေပၚ ေလွ်ာက္သြားရင္း.. ဘယ္ဘုရားသခင္ရဲ႔ မ်က္ႏွာသာေပးမႈကုိမွ မေမွ်ာ္ မေခၚဘဲ.. ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္က ကေလးငယ္ေတြ အသိဥာဏ္အေတြးအျမင္ ပြင့္လင္းေအာင္ ပီတိကုိစားသုံး၊ အျပဳံးရင္မွာအျပည္႔ နဲ႔.. သူျဖည္႔ဆည္းေပးခဲ့တယ္..။ ေနာက္ဆုံး သူ႔တသက္တာလုံး ကုိင္စဲြခဲ့တဲ့ ေျမျဖဴေနရာမွာ တုတ္ေကာက္တေခ်ာင္း အစား၀င္တဲ့ အထိ၊ ေျပာစရာရွိေျပာ.. ဆုိစရာရွိဆုိ.. ဆုံးမသင့္တာ ဆုံးမနဲ႔ ဘ၀ကုိ အဓိပၸါယ္အျပည္႔နဲ႔ ဆရာ ရွင္သန္ေနထုိင္သြားခဲ့တယ္..။
“ ငါေသရင္.. ဘာမွ ေထြေထြထူးထူး လုပ္မေနၾကနဲ႔..။ ျမစ္ထဲသာ ေမ်ာလုိက္ .. ငါးေတြ စားပါေစ ” တဲ့..။ ဆရာဟာ မီးစာကုန္ဆီခမ္းလုိ႔ အသက္၀ိညာဥ္ ကုန္ဆုံး သြားတဲ့ သူ႔ခႏၶာကုိယ္ အၾကြင္းအက်န္ကအစ.. ေလာကကုိ တမ်ိဳးတဖုံ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵရွိခဲ့တယ္..။ ေနဖုိ႔ မေတာင့္တ သလုိ၊ ေသဖုိ႔လည္း ဆရာ မေၾကာင့္ၾက ခဲ့ဘူး..။
စာသင္သားဘ၀က ၾကားခဲ့ရတဲ့ ဆရာ့ရဲ႔ အေတြးအျမင္စကားေတြဟာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ အသက္အရြယ္ ရလာေလ.. ပုိျပီး ပီပင္တန္ဘုိးရွိလာခဲ့ရတယ္..။
“ လမ္းေဘးက သူေတာင္းစားကုိ ေပးတာကမ္းတာကအစ အိပ္ထဲက စုတ္ေပ့ေဟာင္းေပ့ႏြမ္းေပ့ဆုိတာကုိ ေရြးေပးဖုိ႔ မၾကိဳးစားပါနဲ႔ ” တဲ့..။ “ ကရုဏာထက္ မုဒိတာ ခက္တယ္..၊ မုဒိတာထက္ ဥပကၡာခက္တယ္ ”.. တဲ့..။
“ မိမိကုိယ္ကုိ သိျပီထင္က အသိရပ္၏..။ တတ္ျပီထင္က အတတ္ရပ္၏..။ လိမၼာျပီထင္က အလိမၼာရပ္၏..” .. တဲ့..။
ဘ၀ေနနည္းထုိင္နည္း စိတ္ထားပုံထားနည္းက အစ ၾကဳံရင္ၾကဳံသလုိ ဆရာ ဆုိဆုံးမခဲ့တယ္..။
စာမၾကိဳးစားဘဲ ေဘာလုံး လွိမ့္ကန္ေနတဲ့ တပည္႔ေတြကုိ “ ေအး.. ေဘာလုံး မ်ားမ်ားကန္ေတာ့ ေပါင္ေတြ ေျခသလုံးေတြ သန္ျပီး ေနာင္ မင္းတုိ႔တေတြ ဆုိက္ကားနင္းေတာ့ အဆင္ေျပတာေပါ့ ” လု႔ိ ခပ္နာနာ ခပ္ရြဲ႔ရြဲ႔ေလး ဆရာေျပာတတ္ျပန္တယ္..။
တခါတေလ တပည္႔ေတြကုိ အားမလုိ အားမရျဖစ္တုိင္း....
“ မင္းတုိ႔ စာသင္ရတာ စိန္ေဗဒါ ေပေတာ တီးရသလုိပဲ..။ အထက္ေက်းေတာ က ေပေတာဆုိတဲ့ ရြာမွာေျမပုိင္ရွင္ လူခ်မ္းသာတစ္ဦး အလွဴလုပ္ေတာ့ မႏၱေလးတက္ စိန္ေဗဒါၾကီးကုိ ရေအာင္ ငွားလာတယ္..။ အဲဒီအခ်ိန္တုံးက စိန္ေဗဒါ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ ေက်ာ္ၾကားေနတဲ့ အခ်ိန္ဆုိေတာ့ အလွဴ႔တကာက ငါတုိ႔နယ္ဖက္က လူေတြ ဆင္းရဲလွတယ္.. စိန္ေဗဒါၾကီး လက္သံ ၾကားဖူးပါေစဆုိတဲ့ ေစတနာနဲ႔ မရရေအာင္ ငွားခဲ့တာပဲ..။ ”
“ ဒါနဲ႔ အလွဴရက္လည္း ေရာက္ေရာ.. ပဲြစတဲ့ေန႔ ဆုိင္းဧည္႔ခံရမယ့္ အခ်ိန္ မေရာက္ခင္ ၁၂ နာရီေလာက္ကတည္းက ေဗဒါၾကီးက ပတ္၀ုိင္းထဲ၀င္၊ သူ႔ ပတ္တီးလက္ေထာက္ကုိေတာင္ မခုိင္းေတာ့ဘဲ ကုိယ္တုိင္ ပတ္စာကပ္..၊ မေရာက္ဖူးတဲ့ နယ္မုိ႔ လက္စြမ္းျပတီးမဟဲ့ ဆုိျပီး ခက္ေပ့ ညႊန္႔ေပ့ေကာင္းေပ့ ဆုိတဲ့ တီးလုံး တီးကြက္ေတြနဲ႔ လက္စြမ္းျပေတာ့ တာေပါ့..။ ”
“ စိန္ေဗဒါၾကီး အဲသလုိ ေခြ်းတလုံးလုံးနဲ႔ တကုိယ္ေတာ္ လက္စြမ္းျပေနတဲ့ အခ်ိန္မွာပဲ ပုရိတ္သတ္ကလည္း တဖဲြဖဲြနဲ႔ ေရာက္လာၾကတယ္..။ ညေန ၄ နာရီေလာက္က် ပုရိတ္သတ္က အေတာ္မ်ားေနျပီ..။ ေဗဒါၾကီးလည္း ေမာေနျပီ..။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ပုရိတ္သတ္ထဲက ေအာ္သံ ၾကားရတယ္..။ “ စိန္ေဗဒါၾကီး တီးပါေတာ့ဗ်ိဳ႔ ” တဲ့..။
“ အေျခအေနကုိ ရိပ္စားမိတဲ့ ေဗဒါၾကီးလည္း သူ႔လက္ေထာက္ပတ္တီးကုိေခၚ၊ “ မင္း ျမည္ေအာင္သာတီး ” လုိ႔ မွာျပီး သြားအိပ္ေနသတဲ့..။ သူ႔တပည္႔ကလည္း ဆရာခုိင္းတဲ့အတုိင္း တေဗ်ာင္းေဗ်ာင္းနဲ႔ ျမည္ေအာင္ တီးေတာ့တာေပါ့..။ အဲဒီေတာ့မွ “ ေဗဒါၾကီး ေက်ာ္မယ္ဆုိလည္း ေက်ာ္ေလာက္ပါေပရဲ႔၊ ျမည္ေပသကုိး ” လုိ႔ တရြာလုံးက ၀ုိင္းခ်ီးမြမ္းၾကသတဲ့..။ ”
“ငါ့မွာလည္း မင္းတုိ႔ကုိ စာသင္ရတာ စိန္ေဗဒါ ေပေတာ တီးသလုိ ေမာတာပဲ အဖတ္တင္တယ္ ”
( ဒီဥပမာေလးက ဆီမီးခုံေရႊရတု မဂၢဇင္းမွာ အကုိၾကီး ကုိျမင့္ေက်ာ္ေရးတဲ့ ေဆာင္းပါးထဲကပါ )
ဆရာက အဲသလုိမ်ိဳး ဥပမာ ဥပေမယ်ေလးေတြနဲ႔လည္း ထိေအာင္ ေျပာတတ္တယ္..။
အခုေတာ့ ဆရာ မရွိရွာေတာ့ပါဘူး..။ သကၠရာဇ္ 2002 ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ 21 ရက္ေန႔မွာ တုတ္ေကာက္တေခ်ာင္းနဲ႔ သူေလွ်ာက္လမ္းခဲ့တဲ့ ဆီမီးခုံရဲ႔ လမ္းမ်ားနဲ႔ သူခ်စ္တဲ့ တပည္႔ေက်ာ္ေတြ ကုိ ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြါသြားခဲ့တာ အခုဆုိရင္ ငါးႏွစ္ေက်ာ္ ေျခာက္ႏွစ္ထဲ ေရာက္ခဲ့ျပီ..။
ဆရာ မွာခဲ့သလုိ ဆရာ့အေလာင္းကုိ ျမစ္ထဲ မေမ်ာဘဲ.. ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ မ်က္ရည္စက္လက္ ၀မ္းနည္းျခင္း ႏွေမ်ာတသျခင္း ၾကီးစြာနဲ႔ ဂူသြင္းခဲ့ၾကတယ္..။ ဆရာ့ရဲ႔ အုတ္ဂူေလးဟာ အခုဆုိရင္ ရြာေတာင္ဖက္က ဆရာတုိ႔ရပ္ကြက္ သုသာန္မွာ တိတ္ဆိတ္ျငိမ္သက္လုိ႔..။ ဆရာ့ရဲ႔ အေတြးအျမင္၊ ေစတနာ၊ ေက်းဇူးတရားေတြ ကေတာ့ ဆီမီးခုံနယ္တေက်ာကေန ကမၻာအႏွံ႔လႊမ္းပတ္.. နီးနီးေ၀းေ၀း တပည္႔ေတြရင္ထဲမွာ ငြားငြားစြင့္စြင့္ ပြင့္လန္း လ်က္..။
ဘေလာ့ဂ္ၾကြလာ ေဆြသဟာတုိ႔အတြက္.. ဆရာ့တပည္႔ရင္း ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ရဲ႔ အကုိၾကီး ကုိျမင့္ေက်ာ္ (ေခတၱစင္ကာပူ) 2001 ပူေဇာ္ပဲြမွာ ေရးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ မွ်ေ၀ခံစားႏုိင္ရန္ .. တင္ေပးလုိက္ပါတယ္..။ (သူ႔ကဗ်ာအစကုိၾကိဳက္တာနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ကဗ်ာမွာေတာင္ ယူသုံးထားတယ္.. အကုိၾကီးေရ ခြင့္လႊတ္ပါဗ်ား )
ရြာနဲ႔ ဆရာ
ဟုိး အညာ
ဧရာ၀တီရဲ႔ အေရွ႔ဖက္ကမ္း
ေျမဆီ ေျမႏွစ္ပုိ႔ခ်တ့ဲ ျမစ္၀ွမ္း
ေတာအုပ္ယာခင္း စိမ္းလန္း
လြမ္းစရာ့ဒီေျမ
ဒီေရေသာက္ ဒီေရသုံး
ဒီေျမေပးတာစား
ဒီျမစ္ကုိ မွီျပီး ၾကီးပြား
ရြာတစ္ရြာ ရွိခဲ့
ႏွစ္ေတြ ၾကာခဲ့ ေပါ့...။
ဥမၼာဒႏၱီေတာ့ မရွိ
ဒါေပမယ့္ ပ်ိဳ႔ေရးတဲ့ ဦးရႊန္း
တခမ္းတနား
ဒီရြာကုိ စားခဲ့
ႏွစ္ေတြၾကာခဲ့ေပါ့...။
ေတာင္သူယာခုတ္
လက္လုပ္လက္စား
ပဲြစားေစ်းသည္
ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကား
ဆီမီးခုံလုိ႔ ထင္ရွား
ၾကီးပြားတဲ့ ဒီရြာ
ႏွစ္ေတြၾကာခဲ့ေပါ့...။
ရာစုႏွစ္မ်ားစြာ
ရြာဟာ အိပ္စက္၊ အေမွာင္နက္မွာ
ႏွစ္ေတြၾကာျပီး
၂၀ ရာစုရဲ႔ ေစာေစာပုိင္း ဆယ္စု
တစ္ခုေသာ ကာလ
အေမွာင္ထုထဲက
မီးတုိင္ေလးတစ္တုိင္
ထြန္းညွိခဲ့..။
ဒီမီးေရာင္က ဆပြား
အလင္းေရာင္ေတြ ျပန္႔ကား
တစ္ရြာလုံး ထိန္ျငီး
တစ္နယ္လုံး ထိန္ျငီး
တျငီးျငီး ေတာက္ခဲ့..။
ဒီမီးေရာင္က
ရြာနဲ႔ နယ္အ၀ွမ္း အလင္းေရာင္ဖ်န္းခဲ့..။
စခဲ့တဲ့ မီးတုိင္
ယြင္းယုိင္အုိမင္း၊ ဇရာခ်ဥ္းလည္း
မေဖ်ာ့မမွိန္၊ အေမွာင္ခြင္းဆဲ
လင္းလက္ဆဲ ပါ...။
ျမန္မာျပည္ကုိပတ္
သမုဒၵရာေတြျဖတ္ မျပတ္မစဲ
ဟုိးအေ၀းထိ လင္းလက္ဆဲ...။။
(ရြာမွ ဆရာသုိက္သုိ႔ )
ျမစ္ေက်ာ္ (၁၂.၁.၂၀၀၁)
အသက္ကုိးဆယ္အထိ ေနရဖုိ႔ဆုိတာ လူတုိင္းအတြက္ သိပ္မျဖစ္ႏုိင္သလုိ အဲဒီေလာက္ထိ ေနရရင္ေတာင္ .. ဆရာ့လုိ ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္က လူငယ္လူရြယ္ေတြကုိ ပညာအေမြ၊ ဘ၀အျမင္ေတြ ေပးေနႏုိင္ဖုိ႔ဆုိတာ ပုိလုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး..။ ႏုိဘယ္လ္ဆုရွင္ ေဒါက္တာ အဲလ္ဘတ္ရွိဳက္ဇာ တု႔ိ အံ့ၾသဘနန္း အလုပ္ေတြ လုပ္ခဲ့တာဟာ ေနာက္ကြယ္က ဘုရားသခင္ရဲ႔ အခန္းက႑ အနည္းအက်ဥ္း ပါ ပါေသးတယ္..။
ဆရာကေတာ့ အသက္ ၁၇ ခုႏွစ္ေလာက္က စလုိ႔ ေျမျဖဴတစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ဆီမီးခုံရဲ႔ လမ္းမ်ားေပၚ ေလွ်ာက္သြားရင္း.. ဘယ္ဘုရားသခင္ရဲ႔ မ်က္ႏွာသာေပးမႈကုိမွ မေမွ်ာ္ မေခၚဘဲ.. ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္က ကေလးငယ္ေတြ အသိဥာဏ္အေတြးအျမင္ ပြင့္လင္းေအာင္ ပီတိကုိစားသုံး၊ အျပဳံးရင္မွာအျပည္႔ နဲ႔.. သူျဖည္႔ဆည္းေပးခဲ့တယ္..။ ေနာက္ဆုံး သူ႔တသက္တာလုံး ကုိင္စဲြခဲ့တဲ့ ေျမျဖဴေနရာမွာ တုတ္ေကာက္တေခ်ာင္း အစား၀င္တဲ့ အထိ၊ ေျပာစရာရွိေျပာ.. ဆုိစရာရွိဆုိ.. ဆုံးမသင့္တာ ဆုံးမနဲ႔ ဘ၀ကုိ အဓိပၸါယ္အျပည္႔နဲ႔ ဆရာ ရွင္သန္ေနထုိင္သြားခဲ့တယ္..။
“ ငါေသရင္.. ဘာမွ ေထြေထြထူးထူး လုပ္မေနၾကနဲ႔..။ ျမစ္ထဲသာ ေမ်ာလုိက္ .. ငါးေတြ စားပါေစ ” တဲ့..။ ဆရာဟာ မီးစာကုန္ဆီခမ္းလုိ႔ အသက္၀ိညာဥ္ ကုန္ဆုံး သြားတဲ့ သူ႔ခႏၶာကုိယ္ အၾကြင္းအက်န္ကအစ.. ေလာကကုိ တမ်ိဳးတဖုံ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵရွိခဲ့တယ္..။ ေနဖုိ႔ မေတာင့္တ သလုိ၊ ေသဖုိ႔လည္း ဆရာ မေၾကာင့္ၾက ခဲ့ဘူး..။
စာသင္သားဘ၀က ၾကားခဲ့ရတဲ့ ဆရာ့ရဲ႔ အေတြးအျမင္စကားေတြဟာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ အသက္အရြယ္ ရလာေလ.. ပုိျပီး ပီပင္တန္ဘုိးရွိလာခဲ့ရတယ္..။
“ လမ္းေဘးက သူေတာင္းစားကုိ ေပးတာကမ္းတာကအစ အိပ္ထဲက စုတ္ေပ့ေဟာင္းေပ့ႏြမ္းေပ့ဆုိတာကုိ ေရြးေပးဖုိ႔ မၾကိဳးစားပါနဲ႔ ” တဲ့..။ “ ကရုဏာထက္ မုဒိတာ ခက္တယ္..၊ မုဒိတာထက္ ဥပကၡာခက္တယ္ ”.. တဲ့..။
“ မိမိကုိယ္ကုိ သိျပီထင္က အသိရပ္၏..။ တတ္ျပီထင္က အတတ္ရပ္၏..။ လိမၼာျပီထင္က အလိမၼာရပ္၏..” .. တဲ့..။
ဘ၀ေနနည္းထုိင္နည္း စိတ္ထားပုံထားနည္းက အစ ၾကဳံရင္ၾကဳံသလုိ ဆရာ ဆုိဆုံးမခဲ့တယ္..။
စာမၾကိဳးစားဘဲ ေဘာလုံး လွိမ့္ကန္ေနတဲ့ တပည္႔ေတြကုိ “ ေအး.. ေဘာလုံး မ်ားမ်ားကန္ေတာ့ ေပါင္ေတြ ေျခသလုံးေတြ သန္ျပီး ေနာင္ မင္းတုိ႔တေတြ ဆုိက္ကားနင္းေတာ့ အဆင္ေျပတာေပါ့ ” လု႔ိ ခပ္နာနာ ခပ္ရြဲ႔ရြဲ႔ေလး ဆရာေျပာတတ္ျပန္တယ္..။
တခါတေလ တပည္႔ေတြကုိ အားမလုိ အားမရျဖစ္တုိင္း....
“ မင္းတုိ႔ စာသင္ရတာ စိန္ေဗဒါ ေပေတာ တီးရသလုိပဲ..။ အထက္ေက်းေတာ က ေပေတာဆုိတဲ့ ရြာမွာေျမပုိင္ရွင္ လူခ်မ္းသာတစ္ဦး အလွဴလုပ္ေတာ့ မႏၱေလးတက္ စိန္ေဗဒါၾကီးကုိ ရေအာင္ ငွားလာတယ္..။ အဲဒီအခ်ိန္တုံးက စိန္ေဗဒါ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ ေက်ာ္ၾကားေနတဲ့ အခ်ိန္ဆုိေတာ့ အလွဴ႔တကာက ငါတုိ႔နယ္ဖက္က လူေတြ ဆင္းရဲလွတယ္.. စိန္ေဗဒါၾကီး လက္သံ ၾကားဖူးပါေစဆုိတဲ့ ေစတနာနဲ႔ မရရေအာင္ ငွားခဲ့တာပဲ..။ ”
“ ဒါနဲ႔ အလွဴရက္လည္း ေရာက္ေရာ.. ပဲြစတဲ့ေန႔ ဆုိင္းဧည္႔ခံရမယ့္ အခ်ိန္ မေရာက္ခင္ ၁၂ နာရီေလာက္ကတည္းက ေဗဒါၾကီးက ပတ္၀ုိင္းထဲ၀င္၊ သူ႔ ပတ္တီးလက္ေထာက္ကုိေတာင္ မခုိင္းေတာ့ဘဲ ကုိယ္တုိင္ ပတ္စာကပ္..၊ မေရာက္ဖူးတဲ့ နယ္မုိ႔ လက္စြမ္းျပတီးမဟဲ့ ဆုိျပီး ခက္ေပ့ ညႊန္႔ေပ့ေကာင္းေပ့ ဆုိတဲ့ တီးလုံး တီးကြက္ေတြနဲ႔ လက္စြမ္းျပေတာ့ တာေပါ့..။ ”
“ စိန္ေဗဒါၾကီး အဲသလုိ ေခြ်းတလုံးလုံးနဲ႔ တကုိယ္ေတာ္ လက္စြမ္းျပေနတဲ့ အခ်ိန္မွာပဲ ပုရိတ္သတ္ကလည္း တဖဲြဖဲြနဲ႔ ေရာက္လာၾကတယ္..။ ညေန ၄ နာရီေလာက္က် ပုရိတ္သတ္က အေတာ္မ်ားေနျပီ..။ ေဗဒါၾကီးလည္း ေမာေနျပီ..။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ပုရိတ္သတ္ထဲက ေအာ္သံ ၾကားရတယ္..။ “ စိန္ေဗဒါၾကီး တီးပါေတာ့ဗ်ိဳ႔ ” တဲ့..။
“ အေျခအေနကုိ ရိပ္စားမိတဲ့ ေဗဒါၾကီးလည္း သူ႔လက္ေထာက္ပတ္တီးကုိေခၚ၊ “ မင္း ျမည္ေအာင္သာတီး ” လုိ႔ မွာျပီး သြားအိပ္ေနသတဲ့..။ သူ႔တပည္႔ကလည္း ဆရာခုိင္းတဲ့အတုိင္း တေဗ်ာင္းေဗ်ာင္းနဲ႔ ျမည္ေအာင္ တီးေတာ့တာေပါ့..။ အဲဒီေတာ့မွ “ ေဗဒါၾကီး ေက်ာ္မယ္ဆုိလည္း ေက်ာ္ေလာက္ပါေပရဲ႔၊ ျမည္ေပသကုိး ” လုိ႔ တရြာလုံးက ၀ုိင္းခ်ီးမြမ္းၾကသတဲ့..။ ”
“ငါ့မွာလည္း မင္းတုိ႔ကုိ စာသင္ရတာ စိန္ေဗဒါ ေပေတာ တီးသလုိ ေမာတာပဲ အဖတ္တင္တယ္ ”
( ဒီဥပမာေလးက ဆီမီးခုံေရႊရတု မဂၢဇင္းမွာ အကုိၾကီး ကုိျမင့္ေက်ာ္ေရးတဲ့ ေဆာင္းပါးထဲကပါ )
ဆရာက အဲသလုိမ်ိဳး ဥပမာ ဥပေမယ်ေလးေတြနဲ႔လည္း ထိေအာင္ ေျပာတတ္တယ္..။
အခုေတာ့ ဆရာ မရွိရွာေတာ့ပါဘူး..။ သကၠရာဇ္ 2002 ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ 21 ရက္ေန႔မွာ တုတ္ေကာက္တေခ်ာင္းနဲ႔ သူေလွ်ာက္လမ္းခဲ့တဲ့ ဆီမီးခုံရဲ႔ လမ္းမ်ားနဲ႔ သူခ်စ္တဲ့ တပည္႔ေက်ာ္ေတြ ကုိ ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြါသြားခဲ့တာ အခုဆုိရင္ ငါးႏွစ္ေက်ာ္ ေျခာက္ႏွစ္ထဲ ေရာက္ခဲ့ျပီ..။
ဆရာ မွာခဲ့သလုိ ဆရာ့အေလာင္းကုိ ျမစ္ထဲ မေမ်ာဘဲ.. ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ မ်က္ရည္စက္လက္ ၀မ္းနည္းျခင္း ႏွေမ်ာတသျခင္း ၾကီးစြာနဲ႔ ဂူသြင္းခဲ့ၾကတယ္..။ ဆရာ့ရဲ႔ အုတ္ဂူေလးဟာ အခုဆုိရင္ ရြာေတာင္ဖက္က ဆရာတုိ႔ရပ္ကြက္ သုသာန္မွာ တိတ္ဆိတ္ျငိမ္သက္လုိ႔..။ ဆရာ့ရဲ႔ အေတြးအျမင္၊ ေစတနာ၊ ေက်းဇူးတရားေတြ ကေတာ့ ဆီမီးခုံနယ္တေက်ာကေန ကမၻာအႏွံ႔လႊမ္းပတ္.. နီးနီးေ၀းေ၀း တပည္႔ေတြရင္ထဲမွာ ငြားငြားစြင့္စြင့္ ပြင့္လန္း လ်က္..။
ဘေလာ့ဂ္ၾကြလာ ေဆြသဟာတုိ႔အတြက္.. ဆရာ့တပည္႔ရင္း ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ရဲ႔ အကုိၾကီး ကုိျမင့္ေက်ာ္ (ေခတၱစင္ကာပူ) 2001 ပူေဇာ္ပဲြမွာ ေရးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ မွ်ေ၀ခံစားႏုိင္ရန္ .. တင္ေပးလုိက္ပါတယ္..။ (သူ႔ကဗ်ာအစကုိၾကိဳက္တာနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ကဗ်ာမွာေတာင္ ယူသုံးထားတယ္.. အကုိၾကီးေရ ခြင့္လႊတ္ပါဗ်ား )
ရြာနဲ႔ ဆရာ
ဟုိး အညာ
ဧရာ၀တီရဲ႔ အေရွ႔ဖက္ကမ္း
ေျမဆီ ေျမႏွစ္ပုိ႔ခ်တ့ဲ ျမစ္၀ွမ္း
ေတာအုပ္ယာခင္း စိမ္းလန္း
လြမ္းစရာ့ဒီေျမ
ဒီေရေသာက္ ဒီေရသုံး
ဒီေျမေပးတာစား
ဒီျမစ္ကုိ မွီျပီး ၾကီးပြား
ရြာတစ္ရြာ ရွိခဲ့
ႏွစ္ေတြ ၾကာခဲ့ ေပါ့...။
ဥမၼာဒႏၱီေတာ့ မရွိ
ဒါေပမယ့္ ပ်ိဳ႔ေရးတဲ့ ဦးရႊန္း
တခမ္းတနား
ဒီရြာကုိ စားခဲ့
ႏွစ္ေတြၾကာခဲ့ေပါ့...။
ေတာင္သူယာခုတ္
လက္လုပ္လက္စား
ပဲြစားေစ်းသည္
ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကား
ဆီမီးခုံလုိ႔ ထင္ရွား
ၾကီးပြားတဲ့ ဒီရြာ
ႏွစ္ေတြၾကာခဲ့ေပါ့...။
ရာစုႏွစ္မ်ားစြာ
ရြာဟာ အိပ္စက္၊ အေမွာင္နက္မွာ
ႏွစ္ေတြၾကာျပီး
၂၀ ရာစုရဲ႔ ေစာေစာပုိင္း ဆယ္စု
တစ္ခုေသာ ကာလ
အေမွာင္ထုထဲက
မီးတုိင္ေလးတစ္တုိင္
ထြန္းညွိခဲ့..။
ဒီမီးေရာင္က ဆပြား
အလင္းေရာင္ေတြ ျပန္႔ကား
တစ္ရြာလုံး ထိန္ျငီး
တစ္နယ္လုံး ထိန္ျငီး
တျငီးျငီး ေတာက္ခဲ့..။
ဒီမီးေရာင္က
ရြာနဲ႔ နယ္အ၀ွမ္း အလင္းေရာင္ဖ်န္းခဲ့..။
စခဲ့တဲ့ မီးတုိင္
ယြင္းယုိင္အုိမင္း၊ ဇရာခ်ဥ္းလည္း
မေဖ်ာ့မမွိန္၊ အေမွာင္ခြင္းဆဲ
လင္းလက္ဆဲ ပါ...။
ျမန္မာျပည္ကုိပတ္
သမုဒၵရာေတြျဖတ္ မျပတ္မစဲ
ဟုိးအေ၀းထိ လင္းလက္ဆဲ...။။
(ရြာမွ ဆရာသုိက္သုိ႔ )
ျမစ္ေက်ာ္ (၁၂.၁.၂၀၀၁)
37.8 ဆရာနဲ႔ ပထမဦးဆုံး ဆုံခဲ့စဥ္က
ဆရာနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ စေတြ႔တာ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္.. ကြ်န္ေတာ္ငါးတန္းႏွစ္မွာပဲ..။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေခတ္မွာ သူငယ္တန္းကေန ေလးတန္း အထိ အဂၤလိပ္စာ မသင္ရေသးဘူး..။ ငါးတန္းမွ A,B,C ဆုိတာကုိ စသင္ရတာ..။ ကြ်န္ေတာ္ကသာ ငါးတန္း ရွိေသးတာ..။ ဆရာ့အသက္က အဲဒီကတည္းက ၇၆ ႏွစ္ ရွိေနျပီ..။ က်န္းမာေရးက ေဒါင္ေဒါင္ျမည္လုိ႔ ေျပာလုိ႔ရေပမယ့္ ဆရာနားေတာ့ နည္းနည္းေလးေနျပီ..။
လုံး၀ မၾကားရတာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး..။ ဆရာနဲ႔ စကားေျပာရင္ ပုံမွန္ထက္ နည္းနည္းေလး ေအာ္ေျပာရတာေလာက္ေပါ့..။ မွတ္မွတ္ရရ အမနဲ႔အကုိ က သူ႔က်ဳရွင္ တက္ႏွင့္ေနတာမုိ႔ ကြ်န္ေတာ္လည္း လုိက္တက္တယ္..။ ေရွ႔မွာ ေျပာခဲ့သလုိ တန္းခဲြမရွိဘဲ အားလုံး အတူတူသင္ေတာ့ ဆရာ့က်ဳရွင္မွာ ကြ်န္ေတာ္က အငယ္ဆုံး ေပါ့..။
အဂၤလိပ္စာဆုိတာကုိ တခါမွလည္း မသင္ခဲ့ရဖူးတဲ့အျပင္ ကုိယ့္ထက္ အတန္းၾကီးေတြနဲ႔ အတူတက္ရေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္မွာ အုိးနင္းခြက္နင္း ကုိျဖစ္လုိ႔..။ ဆရာေပး တဲ့ မီးနင္းကအစ.. ကြ်န္ေတာ့္မွာ အေတာ့္ကုိ ခက္ခက္ခဲခဲ က်က္မွတ္ခဲ့ရတယ္..။ တရက္.. မီးနင္း ရွစ္လုံးေလာက္ က်က္ခုိင္းတယ္..။ ရတဲ့ေကာင္ ျပန္..၊ မရတဲ့ ေကာင္ မျပန္နဲ႔ ဆုိျပီး ဆရာက တစ္ေယာက္ခ်င္းကုိ အလြတ္ျပန္ခုိင္းတယ္..။
တစ္ေယာက္ျပီးတစ္ေယာက္.. ဆရာ့နားသြား ျပန္ျပျပီး လစ္သြားၾကတယ္..။ ကြ်န္ေတာ့္မွာ.. အလြတ္ရဖုိ႔ ေ၀းလုိ႔ စာလုံးေပါင္းေတာင္ မနည္းၾကည္႔ဖတ္ေနရတုံး..။ ၾကာေတာ့ အကုိေတာ္နဲ႔ အမေတာ္က ဆရာက နားသိပ္ၾကားတာ မဟုတ္ဘူး ေနာက္ကေန ေထာက္ေပးမယ္.. ႏုိ႔မုိ႔ဆုိ မင္းျပန္ရမွာမဟုတ္ဘူး သြားဆုိတာနဲ႔ ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ ဆရာ့နား သြားရတယ္..။
ဆရာကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ကုိ တခ်က္ၾကည္႔ျပီး “ ရျပီလား ” လုိ႔ ေမးတယ္..။ နဂုိရ္ကတည္းက မရေသးဘဲ .. လာတဲ့ေကာင္ဆုိေတာ့ ႏႈတ္ကမေျဖရဲဘူး.. ေခါင္းပဲျငိမ့္ ျပမိတယ္..။ “ ေအး အဲဒါဆုိ ရြတ္ ” လုိ႔ ဆရာကေျပာျပီး မ်က္စိေမွးျပီး နားေထာင္ေနတယ္..။ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ အသံက မထြက္ႏုိင္ဘူး..။ မဟုတ္တာ လုပ္ေနတာဆုိတဲ့ အသိနဲ႔ ကေလးဆုိေတာ့ လန္႔ျဖန္႔ျပီး အအၾကီးလုိ ျဖစ္ေနခဲ့တယ္..။
ေနာက္မွ အားတင္းျပီး ခပ္တုိးတုိး စရြတ္တယ္..။
C r o c o d i l e...........
အဂၤလိပ္ လုိ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ ျပီးသြားေပမယ့္ ျမန္မာလုိက် မသိေတာ့ ခရုိကုိဒုိင္းဒုိင္းဒုိင္းဒုိင္း ... နဲ႔ ဒုိင္းကုိ သံရွည္ဆဲြျပီး ရပ္ေနပါေရာ..။ ဆရာက ေမွးထားတဲ့ မ်က္လုံးကုိဖြင့္ျပီး “ ခရုိကုိဒုိင္း ” ဘာတုံး လုိ႔ ေမးေငါ့ျပီး ေမးတယ္..။ လူက ေျခဖ်ားလက္ဖ်ားေတြ ေအးေနျပီ..။ ေနာက္က ေထာက္ေပးမယ္ဆုိတဲ့ အကုိနဲ႔အမခမ်ာ လည္း ဆရာၾကားမွာစုိးလုိ႔ သိပ္ေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္ မေထာက္ရဲဘူး..။ ခပ္တုိးတုိး.. တကယ့္ကုိ တုိးတုိးေလး “ မိေက်ာင္း.. မိေက်ာင္း ” နဲ႔ လွမ္းေအာ္တယ္..။
အေျခအေနက အားလုံး ခုိးေၾကာင္ခုိး၀ွက္ ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ ဆရာ့ကုိ မလိမ့္တပတ္လုပ္တာဆုိေတာ့ .. သူတုိ႔ေအာ္တဲ့ “ မိေက်ာင္း ” ကုိ “ မီးေသြး ” လု႔ိ ဒီကေကာင္က ၾကားပါေလေရာ..။ အဲဒါနဲ႔ပဲ “ခရုိကုိဒုိင္း.. မီးေသြး” လုိ႔ ေအာ္ခ်ပစ္လုိက္တယ္..။ အမနဲ႔အကုိတင္မက.. က်န္ေနေသးတဲ့ သူေတြလည္း မ်က္လုံးေတြျပဴး..၊ ဆရာလည္း ထုိင္ေနတဲ့ ပက္လက္ကုလားထုိင္ကုိ လက္ႏွစ္ဖက္စုံကုိင္ျပီး ေငါက္ကနဲ မတ္ရင္း..
“ခရုိကုိဒုိင္း ဘာရယ္ ” တဲ့..။ သူမ်ား နားၾကားလဲြသလားလုိ႔ ေသခ်ာေအာင္ ဆရာထပ္ေမးတယ္..။ ကြ်န္ေတာ့္မွာလည္း တျခားေျဖစရာမွ မရွိတာ..။ “ မီးေသြး” ေလ ေပါ့..။
“ ဟာ ဟ ” တဲ့..။ ဆရာ ရယ္တယ္..။ ကြ်န္ေတာ့္ကုိ ေစ့ေစ့ၾကည္႔ျပီး ရယ္တာ..။ ေနာက္မွ ကြ်န္ေတာ့္ေခါင္းကုိ ပုတ္ျပီး မင္းျပန္လုိ႔ ရျပီလုိ႔ ဆရာ ဆက္ေျပာတယ္..။ တကယ့္ကုိ အမွတ္တရ အခုထိ မ်က္စိထဲက မထြက္တဲ့ .. ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ဆရာရဲ႔ ပထမဦးဆုံး ေတြ႔ဆုံမႈ ေပါ့ဗ်ာ..။
ကဲ.. ကြ်န္ေတာ့္ေက်းဇူးရွင္ ဆရာၾကီးရဲ႔ ရွားရွားပါးပါး ဓါတ္ပုံ တင္ေပးလုိက္ပါတယ္..။ ၾကည္ညိဳရင္း မွီခုိခဲ့ရတဲ့ ရွားမွရွားတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ဆရာ ေပါ့..။
လုံး၀ မၾကားရတာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး..။ ဆရာနဲ႔ စကားေျပာရင္ ပုံမွန္ထက္ နည္းနည္းေလး ေအာ္ေျပာရတာေလာက္ေပါ့..။ မွတ္မွတ္ရရ အမနဲ႔အကုိ က သူ႔က်ဳရွင္ တက္ႏွင့္ေနတာမုိ႔ ကြ်န္ေတာ္လည္း လုိက္တက္တယ္..။ ေရွ႔မွာ ေျပာခဲ့သလုိ တန္းခဲြမရွိဘဲ အားလုံး အတူတူသင္ေတာ့ ဆရာ့က်ဳရွင္မွာ ကြ်န္ေတာ္က အငယ္ဆုံး ေပါ့..။
အဂၤလိပ္စာဆုိတာကုိ တခါမွလည္း မသင္ခဲ့ရဖူးတဲ့အျပင္ ကုိယ့္ထက္ အတန္းၾကီးေတြနဲ႔ အတူတက္ရေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္မွာ အုိးနင္းခြက္နင္း ကုိျဖစ္လုိ႔..။ ဆရာေပး တဲ့ မီးနင္းကအစ.. ကြ်န္ေတာ့္မွာ အေတာ့္ကုိ ခက္ခက္ခဲခဲ က်က္မွတ္ခဲ့ရတယ္..။ တရက္.. မီးနင္း ရွစ္လုံးေလာက္ က်က္ခုိင္းတယ္..။ ရတဲ့ေကာင္ ျပန္..၊ မရတဲ့ ေကာင္ မျပန္နဲ႔ ဆုိျပီး ဆရာက တစ္ေယာက္ခ်င္းကုိ အလြတ္ျပန္ခုိင္းတယ္..။
တစ္ေယာက္ျပီးတစ္ေယာက္.. ဆရာ့နားသြား ျပန္ျပျပီး လစ္သြားၾကတယ္..။ ကြ်န္ေတာ့္မွာ.. အလြတ္ရဖုိ႔ ေ၀းလုိ႔ စာလုံးေပါင္းေတာင္ မနည္းၾကည္႔ဖတ္ေနရတုံး..။ ၾကာေတာ့ အကုိေတာ္နဲ႔ အမေတာ္က ဆရာက နားသိပ္ၾကားတာ မဟုတ္ဘူး ေနာက္ကေန ေထာက္ေပးမယ္.. ႏုိ႔မုိ႔ဆုိ မင္းျပန္ရမွာမဟုတ္ဘူး သြားဆုိတာနဲ႔ ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ ဆရာ့နား သြားရတယ္..။
ဆရာကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ကုိ တခ်က္ၾကည္႔ျပီး “ ရျပီလား ” လုိ႔ ေမးတယ္..။ နဂုိရ္ကတည္းက မရေသးဘဲ .. လာတဲ့ေကာင္ဆုိေတာ့ ႏႈတ္ကမေျဖရဲဘူး.. ေခါင္းပဲျငိမ့္ ျပမိတယ္..။ “ ေအး အဲဒါဆုိ ရြတ္ ” လုိ႔ ဆရာကေျပာျပီး မ်က္စိေမွးျပီး နားေထာင္ေနတယ္..။ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ အသံက မထြက္ႏုိင္ဘူး..။ မဟုတ္တာ လုပ္ေနတာဆုိတဲ့ အသိနဲ႔ ကေလးဆုိေတာ့ လန္႔ျဖန္႔ျပီး အအၾကီးလုိ ျဖစ္ေနခဲ့တယ္..။
ေနာက္မွ အားတင္းျပီး ခပ္တုိးတုိး စရြတ္တယ္..။
C r o c o d i l e...........
အဂၤလိပ္ လုိ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ ျပီးသြားေပမယ့္ ျမန္မာလုိက် မသိေတာ့ ခရုိကုိဒုိင္းဒုိင္းဒုိင္းဒုိင္း ... နဲ႔ ဒုိင္းကုိ သံရွည္ဆဲြျပီး ရပ္ေနပါေရာ..။ ဆရာက ေမွးထားတဲ့ မ်က္လုံးကုိဖြင့္ျပီး “ ခရုိကုိဒုိင္း ” ဘာတုံး လုိ႔ ေမးေငါ့ျပီး ေမးတယ္..။ လူက ေျခဖ်ားလက္ဖ်ားေတြ ေအးေနျပီ..။ ေနာက္က ေထာက္ေပးမယ္ဆုိတဲ့ အကုိနဲ႔အမခမ်ာ လည္း ဆရာၾကားမွာစုိးလုိ႔ သိပ္ေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္ မေထာက္ရဲဘူး..။ ခပ္တုိးတုိး.. တကယ့္ကုိ တုိးတုိးေလး “ မိေက်ာင္း.. မိေက်ာင္း ” နဲ႔ လွမ္းေအာ္တယ္..။
အေျခအေနက အားလုံး ခုိးေၾကာင္ခုိး၀ွက္ ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ ဆရာ့ကုိ မလိမ့္တပတ္လုပ္တာဆုိေတာ့ .. သူတုိ႔ေအာ္တဲ့ “ မိေက်ာင္း ” ကုိ “ မီးေသြး ” လု႔ိ ဒီကေကာင္က ၾကားပါေလေရာ..။ အဲဒါနဲ႔ပဲ “ခရုိကုိဒုိင္း.. မီးေသြး” လုိ႔ ေအာ္ခ်ပစ္လုိက္တယ္..။ အမနဲ႔အကုိတင္မက.. က်န္ေနေသးတဲ့ သူေတြလည္း မ်က္လုံးေတြျပဴး..၊ ဆရာလည္း ထုိင္ေနတဲ့ ပက္လက္ကုလားထုိင္ကုိ လက္ႏွစ္ဖက္စုံကုိင္ျပီး ေငါက္ကနဲ မတ္ရင္း..
“ခရုိကုိဒုိင္း ဘာရယ္ ” တဲ့..။ သူမ်ား နားၾကားလဲြသလားလုိ႔ ေသခ်ာေအာင္ ဆရာထပ္ေမးတယ္..။ ကြ်န္ေတာ့္မွာလည္း တျခားေျဖစရာမွ မရွိတာ..။ “ မီးေသြး” ေလ ေပါ့..။
“ ဟာ ဟ ” တဲ့..။ ဆရာ ရယ္တယ္..။ ကြ်န္ေတာ့္ကုိ ေစ့ေစ့ၾကည္႔ျပီး ရယ္တာ..။ ေနာက္မွ ကြ်န္ေတာ့္ေခါင္းကုိ ပုတ္ျပီး မင္းျပန္လုိ႔ ရျပီလုိ႔ ဆရာ ဆက္ေျပာတယ္..။ တကယ့္ကုိ အမွတ္တရ အခုထိ မ်က္စိထဲက မထြက္တဲ့ .. ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ဆရာရဲ႔ ပထမဦးဆုံး ေတြ႔ဆုံမႈ ေပါ့ဗ်ာ..။
ကဲ.. ကြ်န္ေတာ့္ေက်းဇူးရွင္ ဆရာၾကီးရဲ႔ ရွားရွားပါးပါး ဓါတ္ပုံ တင္ေပးလုိက္ပါတယ္..။ ၾကည္ညိဳရင္း မွီခုိခဲ့ရတဲ့ ရွားမွရွားတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ဆရာ ေပါ့..။
Subscribe to:
Posts (Atom)
